الفرع الرابع عشر :- أقول:- أجمع أهل العلم على أن الكافر لا يرث المسلم, هذه مسألة إجماعية كما حكاه الموفق وغيره من أهل العلم بالإجماع, ولكن اختلفوا هل يرث المسلم الكافر؟ أي عكس المسالة المجمع عليها, فقيل:- نعم, المسلم يرث قريبه الكافر إذا مات, روي هذا القول عن عمر ومعاذ ومعاوية ومحمد بن الحنفية وعلي بن الحسين وسعيد بن المسيب ومسروق وعبدالله بن معقل والشعبي والنخعي ويحيى بن يعمر وإسحاق, قاله في المغني ثم قال بعد حكاية مذهبهم ( وليس بموثوق عنهم ) وقيل:- لا يرث المسلم من الكافر, وبه قال أغلب العلماء, بل حكي إجماعاً, قال أحمد:- ليس بين الناس اختلاف في أن المسلم لا يرث الكافر, وبه قال أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وأسامة بن زيد وجابر بن عبدالله - رضي الله عنهم - وبه قال عمرو بن عثمان وعروة والزهري وعطاء وطاوس والحسن وعمر بن عبدالعزيز وعمرو بن دينار والثوري وأبو حنيفة وأصحابه, ومالك والشافعي وأحمد وعامة الفقهاء, وعليه العمل, وهو القول الصحيح المقطوع به والذي لا يجوز القول بغيره وذلك لصحة النص فيه, فعن أسامة بن زيد - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (( لا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر )) " متفق عليه " وروى أبو داود عن عمرو ابن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (( لا يتوارث أهل ملتين شتى )) وأما قول الفريق الأول:- بأن ميراث المسلم من الكافر يجوز قياساً على جواز نكاح نساء أهل الكتاب فما أفسده من قياس لأنه قياس صادم النص وقد تقرر أن كل قياس صادم النص فإنه باطل فاسد الاعتبار, وأما حديث (( الإسلام يعلو ولا يعلى عليه )) فإن معناه تفضيل الإسلام على سائر الأديان وليس فيه تعرض للإرث فلا يترك النص الصريح لذلك, قال ابن عبدالبر:- ( والذي عليه سائر الصحابة والتابعين وفقهاء الأنصار أن المسلم لا يرث الكافر كما أن الكافر لا يرث المسلم عملاً بهذا