تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[صفة التحمُّل والأداء وشروطها]

122 - قراءةُ الشيخِ على الطلاَبِ ... هي السماعُ أوثقُ الأسباب

123 - ثم قراءةٌ على الشيخ كما ... ساوى هنا بعضُهم بينهما

124 - ثم إجازةٌ لما يرويهِ ... أجودُها ما كان من يديه

125 - لغيرهِ مناولاً يداً بيدْ ... أو كاتباً له إلى ذك البلدْ

126 - بالإذن أن يحدِّث الحديثا ... عنه فصححْ بعدها التحديثا

127 - وفرقٌ بين قولهم حدثنا ... وقولهم أخبرنا أنبأنا

128 - وخُصَّ أولاً لأولٍ أتى ... وثالثاً لذا الأخير يا فتى

129 - والشرطُ كيما تقبل الروايهْ ... العقلُ والإسلامُ والهدايهْ

130 - عدالةٌ تحجزهُ عن الخنا ... أو خارمٍ يحرمه من الثنا

131 - بشرط أن يَسمعَ في التمييزِ ... ودونه فامنع من التجويز

132 - والضبطُ شرطٌ للقبول أيضا ... هذي الثقاتُ ما عداهم مرضى

133 - ويعرفُ الضابط في الحديثِ ... إن كان مستقيماً في التحديث

134 - فقلما يخالفُ الثقاتِ ... وقلما يخطي على الأثبات

135 - ويُدرَكُ الضبطُ بعرضه على ... -سبراً وتقسيماً- روايات الملا

العذب القراح في علم الاصطلاح · الصفحة ٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

العذب القراح في علم الاصطلاحص ٧