ويصف لنا الرحالة، على صعيد آخر، شارعاً مُبَلطاً بالحجر المنحوت المفروش يحيط بالحرم. وهو الشارع الوحيد الذي يصفه. وتدل إحاطته بالحرم على أن البيوت والأسواق كذلك كانت تحيط بالحرم باعتباره محوراً أساسياً في حياة المدنيين؛ ذلك أن المسلمين قد دأبوا منذ أيام الهجرة الأولى على بناء بيوتهم قرب الحرم؛ وهكذا أحاطت بالحرم كتلة معمارية تجاورت مبانيها(1).

( 1 – 2 ) لا يغفل ابن جبير عن تتبع مصادر المياه في المدينة المنورة؛ إذ يشير إلى أربعة آبار يُستقَى منها. أولها : بئر تقع داخل مسجد قباء، في الجهة الغربية منه. ويذكر الرحالة هذه البئر دون أن يُعيِّن لها اسماً.

وثانيها : بئر أَرِيْس، التي تقع إزاء دار عائشة قرب مسجد قباء، وسأعرض لهذه الدار بعد قليل، وثالثها : بئر بُضَاعة، وتقع قرب حجر الزيت داخل سور المدينة المنورة. وآخرها : بئر رُومة، التي تقع في الشمال الغربي خارج السور.