ونركز على أنه تسجيل " جغرافي " ، ونعني بذلك أنه ليس سرداً للوقائع ولكن مناقشة لتفاعل الإنسان مع البيئات الطبيعية والسياسية والاقتصادية مع إعطاء كل الحقائق للقارئ .

وهذا التسجيل كُتب بلغة سهلة وسليمة ورجع الباحث فيه إلى الكثير من المراجع العربية والأجنبية وإلى التقارير الرسمية . ودُعم الكتاب بعدد من الجداول والأشكال ، كما أن به قائمة للمراجع لمن يريد الزيادة في المعرفة.

وننتهز هذه الفرصة لندعو الله سبحانه وتعالى أن يرحم ويغفر للأستاذ الدكتور محمد أحمد الرويثي ويثيبه عن كل الأبحاث التي كتبها عن المملكة وعن المدينة المنورة ، وان يطرح البركة في أفراد أسرته وذريته وأن يوفقهم ويوفقنا جميعاً لما فيه الخير .

أ.د. مصطفى محمد خوجلي

أستاذ بكلية التربية للبنات بالمدينة المنورة

المدينة المنورة

في كتابات الرحالة العرب

أ. ليلى سعيد سويلم الجهني

توطئة :

الرحلة نشاط حيوي عريق عرفه الإنسان منذ بداياته الأولى على وجه الأرض؛ إذ ارتحل من جهة إلى أخرى بحثاً عن الكلأ، أو سعياً وراء الرزق، أو طلباً لسلعة لا يجدها في موطنه.

وقد عرف العرب – مثلهم مثل غيرهم من الأمم – الرحلة، وجالوا في الأرض بهدف التجارة، وكان من أشهر رحلاتهم : رحلتا الصيف والشتاء اللتان ذكرهما الله عز وجل في قوله : ﴿ لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف﴾ [ قريش : 1 – 2 ].

وعندما جاء الإسلام ظهرت بواعث جديدة للرحلة منها:

الدعوة إلى الله وتبليغ رسالة الإسلام للمجتمعات القريبة والبعيدة، والجهاد في سبيل الله، وطلب العلم، وتدبر آيات الله ونواميسه في الكون، والحج والعمرة، وزيارة المساجد الثلاثة: المسجد الحرام، والمسجد النبوي، والمسجد الأقصى... وغير ذلك من البواعث، فازدادت الرحلات، وظهر الرحالة الذين يكتبون عن رحلاتهم رسائل وكتباً تجمع بين الأسلوب الأدبي الممتع والتعريف ببلدان ومجتمعات لايبلغها المرء آنذاك إلا بشق الأنفس.