أثر تطور النثر الفني في الأدب الأردي على أسلوب الأدباء وهم يصفون مشاعرهم عن بالمدينة المنورة، فعبر عبد الماجد الدريابادي عما في قلبه، وهو يودع المدينة بعد زيارته للحرم النبوي الشريف:

"منظر وداع المدينة منظر خاص ... العيون مغرورقة بالدموع، والآهات على الشفاه، والوجوه مضطربة، والبعض قد أصابه شعور خاص، وصل أحيانا إلى حد الإغماء وفقدان الوعي، وهذا هو حال السمع والبصر أيضاً، لكن ماذا أقول عن إنسان قسا قلبه، مثل هذا الشخص يختلف حاله بالضرورة عن الجميع .. في روضة الجنة، وعلى مصلى المصطفى وأثناء الدعاء تطرأ على القلب رقة، لكن بعدها تضيع هذه الرقة.. أما الألم وصدمة الفراق فشأنهما شأن آخر.."

المدينة في أوئل القرن الرابع عشر الهجري /20م

في سنة 1321هـ/1903م زار نواب حاجي أحمد حسين خان (أمير منطقة حسن بور مراد باد) الجزيرة العربية ومصر، وقد وصف المدينة المنورة وصفا دقيقاً في رحلته سفرنامه حجاز ومصر، ومما جاء في وصفه:

".. المدينة المنورة مدينة طيبة، ورد وصفها على لسان النبي المبارك صلى الله عليه وسلم، وللمدينة بوابات وأسوار عالية، السور الأول عليه أبواب العنبرية، والقبا، والكوفة، والطوابي، والسور الثاني عليه خمسة أبواب: المجيدي، والجمعة، والشامي والصغير، والمصري.

ويبلغ تعداد سكان المدينة المنورة سبعون ألف نسمة تقريباً، منهم عشرون ألفا أو أكثر قليلا من الشيعة الذين يسكنون خارج المدينة، يتولون أعمال الكراية والبساتين وغيرها(1) والسوق ليست كبيرة كما أنها ليست واسعة وتوجد فيها محلات من كل نوع، وأصحاب الدكاكين أيضاً من كل جنس، وهم على خلق طيب، وتوجد كل أنواع الخضار والفاكهة والماء هنا كثير جدا، وفي كل بيت تقريبا يوجد بئر، وهناك نهر يسمى نهر بير خانم يبعد عن المدينة مسافة كوس، شقه السلطان سليم وماؤه عذب.