تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهذا محل اتفاق بين العلماء.

4. ما دون الثلث

قال الدسوقي (1):أن العاقلة لا تحمل ما دون الثلث. انتهى كلامه رحمه الله.

وهذا محل اتفاق بين العلماء.

5. العبد

قال الكاساني (2): وَلَا تَعْقِلُ الْعَاقِلَةُ شَيْئًا مِنْ جِنَايَةِ الْعَبْدِ وَالْمُدَبَّرِ وَأُمِّ الْوَلَدِ لِأَنَّ الْمُسْتَحَقَّ بِالْجِنَايَةِ نَفْسُهُ وَنَفْسُهُ غَيْرُ مَمْلُوكَةٍ لِلْعَاقِلَةِ وَالْمَوْلَى وَلِأَنَّ الْمَوْلَى فِي كَوْنِهِ مُخَاطَبًا بِجِنَايَةِ الْعَبْدِ بِمَنْزِلَةِ الْعَاقِلَةِ. انتهى كلامه رحمه الله. وهذا محل اتفاق بين العلماء.

(1) ((انظر حاشية الدسوقي - الدسوقي ج 4 ص 285 وانظر المغني - عبدالله بن قدامه ج 9 ص 560

(2) ((بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع - (ج 16 / ص 360) وانظر المغني - عبدالله بن قدامه ج 9 ص 546

العاقلة حقيقتها أحكامها وشروطها · الصفحة ٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

العاقلة حقيقتها أحكامها وشروطهاص ٢٨