---
95 - "لا تقوى الدول إلا برأي الشيخ وساعد الشاب، والرأي أحب إلينا من الساعد".
---
96 - "لو أن طالب العلم يحفظ خُمُس ما يقرأ صار عالما".
---
97 - "قلم الكاتب مرآة لعقله وقلبه".
---
98 - "مِن بَطر الحب أن يصير القبيحُ حسنا في عين المُحِب ".
---
99 - "لماذا لا تكون لي كما أكون لك مع أن كِلَيْنا حسنُُ الأخلاق مهذبُ الطباع؟ الجواب: أن ردَّة فعلي لما تفعله معي مباينة لردة فعلك لما أفعله لك".
---
100 - "إذا تجاوز التأديبُ مِقدارَ الذنبِ أصبح جُرْماً والمؤدِّبُ جانِياً".
---
101 - "الأحزاب الإسلامية أقوى ما يجمع شباب المسلمين وأشد ما يفرقهم".
---
102 - "من حسنات الكُرة أن أظهرت شبابا عقولهم أخف منها وزنا وأفرغ منها جوفا".
---
103 - "العامّة: يروعها أيُ شيء، والخاصّة: تراع بعض الشيء، وخاصّة الخاّصة: لا تكاد تراع من شيء".
---
104 - "كل ساع يسعى للثراء ونحن نرى جُل الأثرياء من الأشقياء".
---
105 - "هناك رؤى إصلاحية مؤقتة أو مقيدة في حين أنها في زمن ءاخر مظهر من مظاهر السلبية".
---
106 - "إنك لتعجب حين ترى الفاسد يكافح الفساد، والمُتعصب يحارب التعصب، والمُتجبر ينادي بالحُرية، والأعجب من ذلك أن يُصدَّق".
---
107 - "علامة حبك للمصطفى -صلى الله عليه وسلم- الاتباع لما أمر والكف عما زجر وإلا فما يغنيك شيئا قولك: أحبه".
---
108 - "الذهب يُحفظ في الصندوق، والمال يحرز في البنوك، لكن أن نراقب عِجال الحاويات والضوء العاكس في الشوارع ومناهل التصريف الصحي من السُّرَّاق هذا مُحال!! ".
---
109 - "ما يزال الناس طرفين ووسطا، فطرف يُُقدِّس ولي الأمر وينزله أعلى المراتب، وطرف وَدَّ لو حَكَّ طاعة ولي الأمر من القرءان، والوسط مذهب أهل السنة ألا وهو: الطاعة بالمعروف".
---
110 - "رخاء العيش ونعيمه ليس دليلا على الضلالة، وبؤس الحياة وعذابها ليس برهانا على الصواب".
---
111 - "كم يحزن قلبي على من يذوق النكال من أجل فكر ضال، فلا جسدا أبقى ولا حقا اتبع".
---
112 - "إذا تغاضب الزوجان ففتح الرجل لامرأة نافذة فلتفتح له الباب فإنه أشد ما يكون قسوة وهي أشد ما تكون ضعفا".
---
113 - "الإرهاب اليوم وسام شرف، ومعناه الدفاع عن الدين والعرض والأرض".
---
114 - "بين عزة النفس وكِبرها فرق يعرفه الطبيب، وبين طيب القلب وسذاجته بَوْن لا يغيب على البصير، فأَعْمِل العقل فإنهما أمران يخلط الناس بينهما، ويُخَلِّّط إبليسُ فيهما".
---
115 - "الحرية المطلقة عبودية للهوى، والعبوديةُ المطلقة لله .. حريةٌ".
---
116 - "إذا لم يكن لك أعداء فاتهم نفسك".
---
117 - "لولا ما أمرنا به من كسب المعيشة لكان الاشتغال بغير الطاعة ضرب من العبث".
---
118 - "من كفاه الله مؤونة الدنيا ولم يستكثر من صالح العمل فهو شيخ الغافلين".
---
119 - "جُد بمالك ولا ترقب الغنى فكم فقير كانت كفه سحاء فلما ءاتاه ربه من فضله بخِل به وتولى وأعرض".
---
120 - "عليكم بتقويم اللسان فقد رأيت من فاض علمه وفهمه وأقعده العجزُ عن البيان، وأبصرت الجاهل الخاوي وقد تَصدَّر واعتلى وما ذلك إلا لفصاحة الكلام".
---
121 - "كان العلم قديما شحيحا غير أنه محفوظ في الصدور، وهو الآن يأتي ولا يؤتى من زخمه سوى أنه كامن في السطور".
---
122 - "الشعوب تصبر صبر الجمل، وتثور ثورانه، فأعظم الحمق استصغارها".
---
123 - "من انتهى إلى غاية بذل فيها روحه الأبية وجسده الأعزل فهو لا شك هازم عتاة الطغاة وإن استنزفوا دمه أو قلعوا روحه أو هتكوا عرضه ".
---
124 - "يسخى رجال بالطعام الباهظ الثمن وإخراج درهم من جيبه دونه خرط القتاد، وهذا بخل فريد من مخلوق غريب".
---
125 - "احذروا كثيرا من دعاة الوسطية فما هم إلا دعاة سطوية ".
---
126 - * الهوية الشخصية لبعض أبناء المسلمين: