97. دمتم : ينبغي التوقي من أطلاقها ، وإن كان المراد بها الدوام النسبي للمخلوقين ، وهكذا يقال في نحو اللجنة الدائمة والهيئة الدائمة . والله أعلم .

98. في صحيح البخاري : أن امرأة قالت : يا رسول الله : إن لي ضرة ، وفي رواية " جارة " .

99. عائش : قالت عائشة رضي الله عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عائش ، هذا جبريل يقرأ عليك السلام "........

100. عادة الله تعالى في كذا : لا يظهر فيه المنع ، وكان شيخنا عبد العزيز بن باز - رحمه الله - يسهل في هذا الإطلاق .

101. غرم الله : هو بعنى : عوض الله ، أي عوض من الله - تعالى - وبمعنى : خلف الله أيضا ..

102. في السنة عيدين - عيدان - وهذا الثالث :

أي في الفرح والسرور ، فلا يظهر في هذا محذور ، لا أنه عيد حقيقة .

ألا ترى قول النبي صلى الله عليه وسلم في وصف مجئ جبريل - عليه السلام - بالوحي : " وأحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس "

103. والملائكة لا تدخل بيتا فيه جرس ، فهو لا يريد المشابهة به من كل وجه . وبحث هذا عند البلاغيين معلوم . وإياك والإسراع ، أو التوغل في الإنكار .

104. قوس قزح : أومأ البخاري - رحمه الله - في " الأدب المفرد " إلى ضعف الحديث الوارد في النهي عن قول قوس قزح ، فقال : باب قوس قزح . وذكر فيه قول ابن عباس : ( المجرة باب من أبواب السماء ، وأما قوس قزح فأمان من الغرق بعد قوم نوح عليه السلام .........

105. اللغة العربية :

الصحيح : اللسان العربي ....والفظ هنا يحتاج إلى زيادة تتبع وتحرير . والله أعلم .

106. المنكر والنكير ، جاء في رواية الترمذي تسميتهما بالمنكر والنكير على التعريف . والمنكر : بكسر الكاف . وفي مسائل أحمد للمروزي : ( نؤمن بعذاب القبر وبمنكر ونكير ) .

107. من لم يمت بالسيف مات بغيره تنوعت الأسباب والموت واحد

108. هادي : يجوز تسمية المولود به ، وليس من أسماء الله : " الهادي " .