- وَبُدُوُّ صَلَاحِ ثَمَرٍ.
- وَلَا يَسْتَقِرُّ إِلَّا بِجَعْلِهَا فِي (١) بَيْدَرٍ وَنَحْوِهِ.
- والوَاجِبُ:
- عُشْرُ مَا سُقِيَ بِلَا مُؤْنَةٍ.
- وَنِصْفُهُ: فِيمَا سُقِيَ بِهَا.
- وَثَلَاثَةُ أَرْبَاعِهِ: فِيمَا سُقِيَ بِهِمَا.
- فَإِنْ تَفَاوَتَا: اعْتُبِرَ الأَكْثَرُ.
- وَمَعَ الجَهْلِ: العُشْرُ.
- وَفِي العَسَلِ: العُشْرُ.
- سَوَاءٌ أَخَذَهُ مِنْ: مَوَاتٍ، أَوْ مِلْكِهِ، أَوْ مِلْكِ غَيْرِهِ (٢).
- إِذَا بَلَغَ مِائَةً وَسِتِّينَ رِطْلًا عِرَاقِيَّةً (٣).
- وَمَنِ اسْتَخْرَجَ مِنْ مَعْدِنٍ (٤) نِصَابًا: فَفِيهِ رُبُعُ العُشْرِ فِي الحَالِ.
(١) قوله: (في) سقطت من (د).
(٢) قوله: (أو ملك غيره) سقطت من (أ) و(ج) و(د).
(٣) الرطل تسعون مثقالًا، فيكون (١٦٠ رطلًا) تساوي (١٤٤٠٠ مثقال)، والمثقال يساوي (٤.٢٥ غرام)، فيكون نصابه بالكيلوغرامات: (٦١.٢٠٠ كيلو).
(٤) قال في تحرير ألفاظ التنبيه (ص ١١٥): (المَعدِن: بفتح الميم وكسر الدال، قال الأزهري: سمي معدنًا لعدون ما أنبته الله تعالى فيه، أي: لإقامته فيه، يقال: عدن بالمكان يعدن -بكسر الدال- عدونًا، إذا أقام، والمعدن المكان الذي عدن فيه شيء من جواهر الأرض، وقال الجوهري: سمي معدنًا لإقامة الناس فيه).