عن، مسعر، عن علي بن الأقمر، عن أبي جحيفة، وأخطأ فيه أيضاً، والصواب مسعر، عن زياد بن علاقة.

قوله: (إن كان ليقوم أو ليصلي) إن مخففة من الثقيلة و " ليقوم " بفتح اللام.

وفي رواية كريمة " ليقوم يصلي".

وفي حديث عائشة " كان يقوم من الليل".

قوله: (حتى ترم) بفتح المثناة وكسر الراء وتخفيف الميم بلفظ المضارع من الورم هكذا سمع وهو نادر.

وفي رواية خلاد بن يحيى " حتى ترم أو تنتفخ قدماه".

وفي رواية أبي عوانة، عن زياد، عند الترمذي، " حتى انتفخت قدماه".

قوله: (قدماه أو ساقاه) وفي رواية خلاد " قدماه " ولم يشك، وللمصنف في تفسير الفتح " حتى تورمت " وللنسائي من حديث أبي هريرة " حتى تزلع قدماه " بزاي وعين مهملة، ولا اختلاف بين هذه الروايات: فإنه إذا حصل الانتفاخ أو الورم حصل الزلع والتشقق والله أعلم.

قوله: (فيقال له) لم يذكر المقول ولم يسم القائل، وفي تفسير الفتح " فقيل له غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر " وفي رواية أبي عوانة " فقيل له: أتتكلف هذا " وفي حديث عائشة " فقالت له عائشة: لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله لك " وفي حديث أبي هريرة، عند البزار " فقيل له تفعل هذا وقد جاءك من الله أن قد غفر لك".

قوله: (أفلا أكون) في حديث عائشة " أفلا أحب أن أكون " (عبدا شكورا) وزادت فيه " فلما كثر لحمه صلى جالسا " الحديث، والفاء في قوله " أفلا أكون " للسببية، وهي عن محذوف تقديره أأترك تهجدي فلا أكون عبدا