تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفرج عنها (١) الهم لما بدا لها … حراء كرأس الفارس المتوج

منعمة لم تدر ما عيش شقوة … ولم [تعتزل] (٢) يوما على عود عوسج (٣)

[قال أبو الوليد] (٤): القاعد: هو الجبل الساقط أسفل من حراء على الطريق على يمين من أقبل من العراق أسفل من بيوت ابن أبي الرزام الشيبي (٥).

أظلم: هو الجبل الأسود بين [ذات] (٦) جليلين، وبين الأكمة (٧).

ضنك: وهو شعب من أظلم، وهو بينه وبين أذاخر في محجة العراق، وإنما سمي [ضنكا]: أن في ذلك الشعب [كتابا] (٨) في عرق أبيض [مستطيرا] (٩) في الجبل، مصورا صورة ضنك، مكتوب الضاد والنون والكاف متصلا بعضه ببعض، كما كتبت: ضنك، فسمي بذلك ضنكا (١٠).

[مكة] (١١) السدر: من بطن فخ إلى المحدث (١٢).

(١) في ج: عنه.

(٢) في أ: تغترر، وفي ب: يغترر، وفي ج: يعتور. والمثبت من الفاكهي (٤/ ١٨٤).

(٣) العوسج: شجر شاك نجدي (لسان العرب، مادة: عسج).

(٤) قوله: «قال أبو الوليد» زيادة من د. وقد ذكرت في بقية النسخ قبل ذكره لجبل أظلم.

(٥) الفاكهي (٤/ ١٨٥).

وجبل القاعد: لا يعرف اليوم بهذا الإسم، وهناك أكثر من جبل ساقط أسفل حراء على طريق الطائف السيل، على يسارك وأنت خارج من مكة.

(٦) في أ: دار.

(٧) الفاكهي (٤/ ١٨٤).

والأكمة لم يحدد الأزرقي موضعها، وذات جليلين: حددها الأزرقي ما بين مكة السدر وفخ.

(٨) في الأصول: ضنك أن في ذلك الشعب كتاب. والمثبت من د.

(٩) في أ: مستطير، وفي الفاكهي: مستطيل.

(١٠) الفاكهي (٤/ ١٨٥).

ولا زال هذا الشعب على حاله ويعرفه أهل هذا الشأن.

(١١) قوله: «مكة» ساقط من أ.

(١٢) الفاكهي (٤/ ١٨٥).

أما المحدث فهو تلك الفسحة من الأرض التي يلتقي بها شعب آل عبد الله بن خالد بن أسيد، وشعب أذاخر ليتكون منهما وادي فخ. ويحد هذه الفسحة اليوم ثلاثة رؤوس: الأول: شارع=

أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش · الجزء ٢ · الصفحة ٩٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيشج ٢ · ص ٩٤٤