تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومسجد بأجياد، وموضع فيه، يقال له: المتكأ (١).

سمعت جدي أحمد بن محمد ويوسف بن محمد بن إبراهيم، يسألان عن المتكأ، وهل صح عندهما أن النبي ﷺ اتكأ فيه، فرأيتهما ينكران ذلك، ويقولان: لم نسمع به من ثبت.

قال لي جدي: سمعت الزنجي مسلم بن خالد، وسعيد بن سالم القداح، وغيرهما من أهل العلم يقولون: أن أمر المتكأ ليس بالقوي عندهم، بل يضعفونه، غير أنهم يثبتون أن النبي ﷺ صلى بأجياد الصغير؛ لا يثبت ذلك الموضع ولا يوقف عليه. قال: ولم أسمع أحدا من أهل العلم (٢) من أهل مكة يثبت أمر المتكأ (٣).

ومسجد على جبل أبي قبيس، يقال له: مسجد إبراهيم (٤).

وسمعت (٥) يوسف بن محمد بن إبراهيم يسأل عنه: هل هو مسجد إبراهيم خليل الرحمن؟ فرأيته ينكر ذلك، يقول: إنما قيل هذا حديثا من الدهر، لم أسمع أحدا من أهل العلم يثبته.

قال أبو الوليد: سألت (٦) أنا جدي عنه، قال لي: متى (٧) بني هذا المسجد، إنما بني حديثا من الدهر، لقد (٨) سمعت بعض أهل العلم من أهل مكة يسأل عنه:

(١) الفاكهي (٤/ ٩)، وشفاء الغرام (١/ ٣٨٠ - ٣٨١)، والقرى (٣/ ٦٦٥)، ومثير الغرام (ص: ٣٤٥).

(٢) قوله: «من أهل العلم» ساقط من ب، ج.

(٣) الفاكهي (٤/ ١٠)، وشفاء الغرام (١/ ٣٨٠ - ٣٨١).

(٤) الفاكهي (٤/ ١٦).

(٥) في ب، ج: سمعت.

(٦) في ب، ج: وسألت.

(٧) في ج: ومتى.

(٨) في ب، ج: ولقد.

أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش · الجزء ٢ · الصفحة ٨١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيشج ٢ · ص ٨١٦