تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٩٩٠ - قال أبو محمد الخزاعي: أخبرني (١) أحمد بن عمر، أخبرني عبد الحميد (٢) بن أبي غسان، قال: قال ابن (٣) الكلبي: إنما سميت الجمار الجمار؛ لأن آدم عليه السلام كان يرمي إبليس فيجمر من بين يديه.

والإجمار: الإسراع.

قال لبيد بن ربيعة (٤):

وإذا حركت غرزي (٥) أجمرت … أو قرابي (٦) عدو جون قد أبل

قد أبل: قد أكل الوبل، والإبل التي تأكل الوبل، يقال: إبل بلولة (٧).

قال الفرزدق (٨):

وكنت أرى أن قد سمعت ندائيا (٩) … ولو تأت نفسي تجمرون ورائيا

٩٩٠ - في إسناده محمد بن السائب الكلبي وهو متهم بالكذب (التقريب ص: ٤٧٩).

ذكره السيوطي في الدر المنثور (١/ ٥٦٣) وعزاه إلى الأزرقي.

(١) في أزيادة: أبا.

(٢) في ج: عبد المجيد.

(٣) قوله: «ابن» ساقط من ب.

(٤) انظر البيت في: لسان العرب (٤/ ١٤٨، ٥/ ٣٨٦، ٥/ ١١).

(٥) في ب: عززت.

(٦) في ب: قراني.

(٧) في ب: أبوله، وفي ج: بلوته.

(٨) هذا البيت ورد مكررا في الأصول، ولم يستقم معناه، والصحيح ما أثبتناه لاستقامة الوزن الشعري.

ولفظ البيتين في أ:

وكنت أرى أن قد سمعت ندائيا … ولو تأت نفسي على إثري لو تجمرون ورائيا

كنت أرى أن قد سمعت ندائي … ولو تأت نفسي إذ تجمرون ورائيا

وفي ب، ج:

وكنت أرى أن قد سمعت ندائي … ولم تأت على إثري لو تجمرون وراثيا

كنت أرى أن قد سمعت ندائي … ولم تأت نفسي إذ يجمرون ورائيا

(٩) قوله: «ندائيا» ساقط من ب.

أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش · الجزء ٢ · الصفحة ٧٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيشج ٢ · ص ٧٨٠