قال العلامة الصنعاني: ((اضطربت الروايات في العرق فجنح الشافعي إلى الترجيح بالكثرة، وأكثر الروايات خمسة عشر صاعاً ... يؤيده قوله: ان الأصل براءة الذمة عن الزائد، وهو وجه الترجيح)) (1) 0

وأجيب:

بأن الحديث مرسل لأن عطاء بن ابي رباح لم يسمع من أوس بن الصامت شيئاً، فأن أوساً متقدم الوفاة، لم يدركه عطاء (2) 0

واستدل اصحاب القول الثاني:

بظاهر قوله صلى الله عليه وسلم في حديث سلمة بن صخر: ((فأطعم وسقاً من تمر)) وفي رواية: ((فأطعم عرقاً من تمر ستين مسكيناً)) (3) 0

والعرق والوسق ستون صاعاً (4) 0

ولأنه لحاجة المسكين في اليوم، فاعتبرت بصدقة الفطر (5) 0

واستدل أصحاب القول الثالث:

بأن المقصود اعتبار الشبع غالباً، وذلك لا يكون الا في وجبتين وهما الغداء والعشاء (6) 0

المبحث الحادي عشر: الايلاء

ويتم تناوله من خلال المطالب الآتية:

المطلب الاول: تعريف الايلاء

المطلب الثاني: ما يقع به الايلاء

المطلب الثالث: مدة الايلاء

المطلب الرابع: حكم الايلاء

المطلب الخامس: الفيئة

المطلب السادس: الايلاء في الغضب

المطلب الأول: تعريف الايلاء

الايلاء في اللغة: الحلف واليمين (7) 0

وفي الاصطلاح:

قال ابن عباس (رضي الله عنهما): " الايلاء: القسم، والقسم الايلاء " وقرأ: (للذين يقسمون من نسائهم) 0 ونحو ذلك قرأ أبي بن كعب (رضي الله عنه) (8) 0