ومما يدل على انه لا مخالفة للكتاب ، ان فاطمة بنت قيس لما انكروا عليها قالت : بيني وبينكم كتاب الله ، قال الله تعالى : " لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا" . ( الطلاق :1 ) ، فأي امر يحدث بعد الثلاث ، فكيف تقولون : لا نفقه لها اذا لم تكن حاملا ، فعلى ما تحبسونها (1) 0

… واجيب عن مخالفته للسنة :

… بأن هذا يصح ، لو كان حديث عمر بن الخطاب صحيحا ، فهو منتقد من وجوه:

… الوجه الاول : ان هذه رواية منقطعة ، فان ابراهيم النخعي مولده بعد موت عمر بسنتين (2) .قال خاتمة الحفاظ ابن حجر العسقلاني : " وهذا منقطع لا تقوم به حجة " (3) 0

الوجه الثاني : ان هذا لا يصح عن عمر اصلا ، قاله احمد (4) 0

الوجه الثالث: قال الدارقطني :" قوله : وسنة نبينا " هذه زيادة غير محفوظة لم يذكرها جماعة من الثقات (5) 0

فان قيل :

انه لم يصح عن عمر( رضي الله عنه ) ، ولكنه مرسل صحيح وذلك لأن مراسيل إبراهيم النخعي صحيحة (6) 0

فالجواب عنه ظاهر :

وذلك أن المرسل لا يقوى على معارضة المسند الصحيح ، فكيف يقدم عليه ، والمشهور عند أهل الحديث ان المرسل من أقسام الحديث الضعيف (7) 0

فأن قيل : قوله :" سنة نبينا له حكم الرفع، لصدوره من الصحابي (8) 0

فالجواب :