تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3 (إذا ما ثَنَتْ أعناقَهَا وتَلَفّتَتْ لبَرْقٍ تلالا بالجِنَابِ يَشوقُهَا

4 (حداها بيايا كُلّ أَرْوَعَ ماجدٍ 237=على الهَوْلِ مِقْدامٍ فَجَادَ عَنيِقُهَا

507* أيضاً: "الرجز" 1 (دعوت سَيْمُونا إلى سَرَاها

2 (فَقَامَ وَسْط العِيس ما يَرَاهَا

3 (يَعْول عَيْناً جَائِلاً قَذَاها

4 (من النُّعاسِ شَفَهَا

508* وروى في شعر الصِّمة: "الطويل"

1 (أجَدَّ خليلان الرَوَاح فَزَّمَعَا .............................

فالتَزْميِعُ: الإجماع على المُضيِّ. وَقَالَ: بَلَجَ-بفتح اللام- 509* وروى: "الطويل" 1 (بحائل لا عناها السّوءُ من ظُعن

التّشَاخُس التَفَاوُت بركبُ أحد الشَعَبين الآخر، ويكون أشْخَصَ من الآخر، وتِشَاخَسَتْ أسنانُه ركب واحدٌ الآخَرَ، وكذلك أسنْان الوُعُل والمشايخ من الناس إذا أكبروا، ومن قال: أنه التباعد. فقد أخطأَ.

501*سعيدُ بن اَشْلَخَ النُميري في بَيْهَسَ اللبيني من قُشَيرٍ، // وورد ماء يقال له الابَترَةُ قرب تبراك من عَمْقِ /238

الرّيب ومَدَحَ حاجبَ بن محمدٍ القُرىْ: "الطويل" 1 (فإوردها العبدانُ تَهْمى عيونها بهَجْرٍ وحَرْباءُ الظهيرَة

اَشْوَسٍُ

2 (يُتَابعْنَ مِلْوَاحاً كأنّ حنينَها أجيجُ سَماكيٍ به العين تَوْجَسُ

3 (عَلىَ بَيْهسٍ يبنى نَصَايبَ حوضه فما كان من فَرْطِ اللآمه يَلْبَسُ

4 (فقُلتُ لَها أمّى أمامَكِ حاجباً فمالك عَنْه بالعُبّادَ بْنِ مَحْبسُ

5 (فَتىَ يشتَريِ حُسْن الثناءِ لقومه إذا ما إشترى المَخْزاةَ باللّومَ بيهسُ

6 (ساعفو لكلبٍ عن خرا الكلب بيهس وغير الذي أتى من الأمر أكْيَسُ

7 (وَجَدْنا لُبَيْنَى في قُشَيرٍ وشيظةٍ سواها الروابي العديد العَرَنْدَسُ

511* وَلهُ يَمدحُ زُهير بن النُسَيْرِ المالكي من قُشيْرٍ: "الطويل" 1 (إذا مَنْسرّ من مالكٍ مُرَّ طاوياً على مثلِ

عقْبَانِ اللهوبِ الطَوَامحِ

2 (يَكُفُّ عن الظَعْفَى ويَسْمو إلى العُلَى بأيْدٍ طوالٍ في الحُرُوبِ اللّوامحِ

اجتهاد الإمام الصحابي · الصفحة ٢٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اجتهاد الإمام الصحابيص ٢٠٩