تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يبلغني حديث مسند بالجمع بينهما قال: ولا يصح الجمع بينهما، لأن الشارع كان يقول: هذا تارة، وهذا تارة فأحد اللفظين بدل من الآخر، ولا يصح الجمع بين البدل والمبدل، كذا قال، وهذا كله ظاهر متعين.

٣٣٦ - قوله بعده وهو في مسلم من حديث أبي سعيد من غير ذكر الصباح والمساء.

قلتُ: لكن لفظه: "من رضي بالله ربًا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد نبيًا" وذكر باقيه في الجهاد، وفي مسلم أيضًا من حديث العباس "ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربًا وبالإسلام دينًا، وبمحمد رسولًا، وليس هذا محلهما، وهو واضح.

٣٣٧ - قوله وعن

عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة · الجزء ٢ · الصفحة ٦٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصةج ٢ · ص ٦٣٠