أسماء الرتب العسكرية

أونباشي:

تركي، مركب من أون بمعنى عشرة وباش بمعنى رأس، فهو بالعربية عشرة رأس بتقديم المضاف إليه على المضاف على القاعدة عندهم، والمراد رأس عشرة والياء التي في باشي تلحق آخر المضاف إذا كان ساكنا، وكذلك القول فيما يشبهه من الألقاب، ونختار له العريف، فإذا كان له وكيل، وهو المسمى بوكيل الأونباشي، قيل فيه: وكيل العريف.

جاويش:

تركي، صوابه عندهم جاوش (بضم الواو)، ولهم في اشتقاقه أقوال لا محل لذكرها، وجيمه فارسية ينطق بها شينا ممزوجة بالتاء، والعامة في مصر تجعلها شينا خالصة فتقول: شاويش، وكان قديما كالحرسي أو الحاجب عند الحكام، ثم خص في النظام الحديث بمن فوق الأونباشي رتبة، ويكون تحت إمرته اثنان منهم؛ أي عشرون جنديا، ونختار أن يسمى بالعريف الأول تمييزا له عمن دونه، كما قالوا: ملازم ثان وملازم أول، وقد اعتاد الناس تلقيب كل جندي بالجاويش تكريما له عند المخاطبة سواء كان كذلك أو لم يكن فيصلح له لفظ العريف لخفته، ومنه يكون عريف النقطة لجاويش النقطة من الشرطة.

وقد بقي لفظ جاويش لحجاب الوزراء ونحوهم في الدواوين، وهؤلاء لفظ الحرسي أو الحاجب أولى بإطلاقه عليهم.

باشجاويش:

تركي من باش بمعنى رأس وجاوش المار ذكره؛ أي رئيس الجاوشية، ويكون تحت إمرته جاويشان، أما رئيس الحجاب في الدواوين، فقد جروا على تسميته بجاويش أغاسي، ولما كان الباشجاويش على عدة من العرفاء والعرفاء الأول يحسن أن يلقب بعريف العرفاء.

بلوك أمين:

والصواب بلوك أميني؛ لأن الياء تلحق آخر المضاف في التركية إذا كان ساكنا، والمراد به أمين البلوك؛ أي كاتبه، وهو جندي يختار ممن يحسنون القراءة والكتابة فيرقى إلى هذه الرتبة، ولما كنا جرينا على عدم التغيير فيما اصطلحوا عليه إذا كان عربيا نرى أن يقال فيه: أمين كوكبة.

صول:

تركي مختصر من صول قول أغاسي؛ أي رئيس الجناح الأيسر، وهو اليوم معدود من ضباط الصف، ورتبته أكبر رتبة فيه، ويكون بين الباشجاويش والملازم، ولا يلبس ملابس الجنود، بل يتمنطق بسيف الملازمين ويتشح بحلتهم إلا أنها بدون علامات، وأقرب الألفاظ إليه مما تقدم المنكب.

رتب الضباط

الملازم:

منه أول وثان والأول أكبر، وهو عربي يبقى على مصطلحهم.

يوزباشي:

مركب من يوز بمعنى مائة في التركية وباش بمعنى رأس، والمراد رأس مائة؛ أي بلوك من الجند، ونختار له النقيب كما اصطلحت عليه بعض الدول فجعلته رئيسا لهذا العدد على ما مر بك.

صاغ:

هو صاغ قول أغاسي؛ أي رئيس الجناح الأيمن، ويراد به في الجندية اليوم وكيل البيكباشي، ونختار له وكيل القائد أو وكيل الزعيم أو وكيل المقدم، ولا معنى لاستطالة اللفظ واستثقاله، وهو لا يزيد على كلمتين ككثير من الألقاب التركية الجارية على الألسنة بلا استثقال ولا استنكار، بل لا مانع يمنع إذا طلبنا الخفة من الاقتصار على الوكيل كما اقتصروا على الصاغ.

بيكباشي:

مركب من بيك بمعنى ألف وتقرأ الكاف نونا، ومن باش بمعنى رأس، وهو رئيس ألف؛ أي أورطة من الجند، وقد مر أن بعض الدول أطلقت على رئيس هذا العدد لقب قائد، ولا بأس من متابعتها فيه إلا إذا خشي التباسه بقائد الجيش المعين لقيادته العليا إبان الحروب، وهو المعبر عنه بالقومندان، فيختار للبيكباشي لفظ الزعيم أو المقدم، وقد مر أن مقدمي الألوف كانوا من أمراء الجند، أما ما ورد في عبارة سلوك المالك وآثار الأول من جعل القائد رأسا لعشرة، فالظاهر أنهما أرادا به المعنى اللغوي عند ترجمة ترتيب الروم، وإلا فالقائد في العرف أجل شأنا من ذلك، بل هو الرئيس الأكبر للجيش إذا أطلق.

قائم مقام:

أي قائم مقام الأمير في رئاسة الألاي، وكان يطلق على وكيل أمير الألاي، ثم صار الآن يعين لقيادة الأورطة، وهو عربي لا يغير إلا أنه ينبغي ألا يعرف بإدخال الألف واللام على أوله، فيقال فيه «القائمقام» كما يقولون، بل الصواب فيه: قائم المقام بإدخالهما على المضاف إليه كما لا يخفى.