| عبد الله نديم

1261ه-1314ه

هو عبد الله نديم أفندي بن مصباح بن إبراهيم الأديب الألمعي، والخطيب المفوه، نادرة عصره، وأعجوبة دهره.

ولد أبوه ببلدة «الطيبة» بالشرقية في شهر ذي الحجة سنة 1224ه، ثم انتقل إلى ثغر الإسكندرية، فكان في مبتدأ أمره نجارا للسفن بدار الصناعة، ثم اتخذ له مخبزا لصنع الخبز، ومات بالقاهرة في 4 رجب سنة 1310ه.

وولد المترجم بالثغر المذكور في عاشر ذي الحجة سنة 1261ه، ونشأ في قلة من العيش، ومالت نفسه إلى الأدب فاشتغل به واسترشد من أهله وطالع كتبه، وحضر دروس الشيوخ بمسجد الشيخ إبراهيم، وكان قليل الاعتناء بالطلب، غير مواظب على الدرس، إلا أن الله وهبه ملكة عجيبة وذكاء مفرطا، فبرع في الفنون الأدبية، وكتب وترسل ونظم الشعر والزجل، وطارح الإخوان، وناظر الأقران، ثم بدا له أن يتعلم صناعة للكسب، فتعلم فن الإشارات البرقية، واستخدم في مكتب البرق ببنها العسل. ثم نقل إلى مكتب القصر العالي بالقاهرة وبقي به مدة عرف فيها كثيرا من أدباء القاهرة وشعرائها، مثل: محمود سامي البارودي، ومحمود صفوت الساعاتي، والشيخ أحمد وهبي، ثم غضب عليه «خليل أغا» أغا القصر، وكان في سطوة لم يبلغها كافور الإخشيدي، فأمر بضربه وفصله، فضاقت به الحيل، ورقت حاله، حتى توصل إلى الشيخ أبي سعدة عمدة «بداوي» في الدقهلية، وأقام عنده يقرئ أولاده، ثم تشاحنا وافترقا على بغضاء، واتصل بالسيد محمود الغرقاوي أحد أعيان التجار بالمنصورة، فأحسن منزله، وفتح له حانوتا لبيع المناديل وما أشبهها، فكانت نهاية أمره أن بدد المكسب ورأس المال، وجعل يجوب البلاد وافدا على أكابرها، فيكرمون وفادته ويهشون لمقدمه؛ لما رزق من طلاقة اللسان، وخفة الروح، وسرعة الخاطر في النظم والنثر ، فيطوف ما يطوف ثم يأوي إلى دار الغرقاوي بالمنصورة.

ثم عاد إلى طنطا سنة 1293ه واتصل بشاهين «باشا» كنج مفتش الوجه البحري إذ ذاك، ولاتصاله به سبب لا بأس من ذكره؛ وهو أن الباشا المذكور كان بينه وبين الشيخ محمد الجندي أحد العلماء بالمسجد الأحمدي صحبة وتزاور، وكان الشيخ يعرف غلاما حلاقا حسن الصوت، فأمره مرة أن يغني بحضرة الباشا، فغنى بقول المترجم:

سلوه عن الأرواح فهي ملاعبه

وكفوا إذا سل المهند حاجبه

وعودوا إذا نامت أراقم شعره

وولوا إذا دبت إليكم عقاربه

ولا تذكروا الأشباح بالله عنده

فلو أتلف الأرواح من ذا يطالبه؟

أراه بعيني والدموع تكاتبه

ويحجب عني والفؤاد يراقبه

إلى أن قال:

ولو أن طرفي أرسل الدمع مرة

سفيرا لقلبي ما توالت كتائبه

وكان كثيرا ما يتغنى بها، فطرب الباشا طربا شديدا، واستظرف قائل الأبيات وتمنى رؤيته، فأرسلوا له بالحضور، فلما حضر إلى طندتا

1

وواجهه استقبح صورته، إلا أنه أعجبه ظرفه وأدبه، ومال إليه، فاتخذه نديما لا يمل، ورفيقا حيث حل، فلما استقرت به النوى وملأ يده من الباشا، استعداه على أبي سعدة الذي كان يقرئ أطفاله وادعى أنه أخر له ثلاثين دينارا من أجرة التعليم، فأمر الباشا بإشخاصه إلى طنطا، وألزمه أن يدفع للمترجم مائة، فدفعها عن يد وهو صاغر.

وكان مجلس شاهين باشا محط رحال الأدباء، ومنتجع الشعراء والندماء، لا يخلو من مطارحات أدبية، ومساجلات شعرية، وللمترجم بينهم المقام الأعلى، والقدح المعلى، وحسبك ما وقع له من طائفة «الأدباتية»، وهم مشهورون بالقطر المصري، يستجدون الناس في الطرق بإنشاد الأزجال والضرب على الطبل، وأغلب أزجالهم مرتجلة في مقتضى الحال، فكان للمترجم معهم يوم مشهود، ذكره في مجلة الأستاذ، ومنها نقلناه، قال: «اتفق لي أني كنت بمولد سيدي أحمد البدوي رضي الله عنه سنة 1294ه هجرية، وكان معي السيد علي أبو النصر، والشيخ رمضان حلاوة، والسيد محمد قاسم، والشيخ أحمد أبو الفرج الدمنهوري، فجلسنا على قهوة الصباغ نتفرج على أديب