وادعى مرة أنه نال نصيبا وافرا من اللغة بحيث أصبحت لا يشذ عنه شيء من مفرداتها، وتمادى في هذه الدعوى وتبجح بها في المجالس، وتصدر للإجابة عن كل سؤال فيها يطرح عليه، فتوالت عليه الأسئلة وهو يجيب عنها خابطا خبط عشواء لا يبالي بمن يحتج عليه بكتب اللغة، وصار الأدباء من أصحابه يرتجلون له ألفاظا يسألونه عنها فيخترع لها معانيا يجيب بها، وربما أحال تخرصا على كتب لغوية يعينها، ونظم له بعضهم بيتا كبيت الخنفشار، وسأله عن معناه في جمع كبير من الأدباء، وهو:

وبخرنق الأقيال عاثت فالتثت

ورقاء تعترض الأكام بشيظم

فقال: نعم، هذا بيت لعنترة، ذكره له صاحب الأغاني وهو يصف به حمامة، والخرنق: شيء يشبه نسج العنكبوت وليس به، يكون بين أغصان الأشجار، فيقول: إن هذه الحمامة عاشت بين الأقيال، أي: الأشجار الكبيرة، فالتثت قدماها بالخرنق، أي: اشتبكت به، وأما الشيظم ... وأراد أن يفسره، فقطعته أصوات الضحك من جوانب المجلس.

وبالجملة فقد كان خفيف الروح، محببا إلى القلوب، أديبا ظريفا، حاضر الجواب، حلو النادرة، وكانت وفاته فجأة بدمنهور في ثاني ليلة من شهر ربيع الثاني سنة 1310ه بعد أن صلى العشاء، وكان آخر قوله: إنا لله وإنا إليه راجعون، فشق نعيه على من عرفه، وشيع جنازته الألوف، تغمده الله برحمته.

| زين المرصفي

1244-1300ه

هو الشيخ زين المرصفي الشافعي، من طبقة الشيخ عبد الرحمن الشربيني والشيخ سليم البشري، إلا أن الشيخ سليما أكبر منهما سنا، حضر إلى الأزهر، وقرأ على كبار الشيوخ به، حتى برع وتأهل للتدريس، ثم جعله الخديو إسماعيل معلما لولده حسين كامل، وبسبب مخالطته له ولمن حوله ألم ببعض اللغات، وسافر مع الأمير حسين إلى القسطنطينية، وكانت أسواقها لم تزل آهلة بالكتب العربية، فاقتنى هناك كتبا نفيسة غريبة عن أهل الأزهر، فصار ينقل منها في تآليفه نقولا يغرب بها عليهم.

ثم استخدم بالمدارس وترقى إلى أن صار كبير المفتشين بها، ولم يزل بهذا المنصب حتى توفاه الله يوم الأربعاء الخامس من جمادى الأولى سنة 1300ه، فشيع جنازته لفيف من العلماء وجمع كبير من الناس، وأمر ناظر المعارف

1

فسار فيها من كل مدرسة فريق من تلاميذهما وأناب عنه نائبا حضرها.

ولما بلغوا به الجامع الأزهر للصلاة عليه، وقف الشيخ حمزة فتح الله فأبنه ورثاه ببيتين من نظمه، هما:

سقى الله من صوب الرضا أعظما هوى

بها ركن بيت العلم إذ دكه الحين

فلا غرو إن أضحت وجوه علومنا

مشوهة فاليوم فارقها «زين»

رحمه الله رحمة واسعة.

وفي مقدمة شرح أحمد «بك» الحسيني لكتاب الأم للإمام الشافعي - الذي سماه بمرشد الأنام لبر أم الإمام - ما نصه:

زين المرصفي كان عالما فاضلا أخذ عن علماء وقته، وجد واجتهد حتى صار من أكابر العلماء، وكان ذهب مع الرسالة المصرية إلى بلاد فرنسا زمن الخديو إسماعيل، وكان يجيد اللغة الفرنساوية، وله كتابات في المنطق والحكمة، وكانت وفاته سنة 1300ه.

| حسن عبد الباسط الحوي

1245-1300ه

كان حسن أفندي عبد الباسط الحوي خلاسي اللون يشبه الحبشي، وبوجهه أثر جدري، كان أديبا شاعرا هجاء خبيث اللسان مجيدا إلا أنه مقل، استخدم بالإسكندرية، فكان رئيس قلم في الضبطية حوالي سنة 1285ه، وبقي بها إلى سنة 1290ه، وكان بها إذ ذاك مصطفى صبحي «باشا» الشاعر المشهور، فكان يجتمع به من بها من الأدباء والشعراء فيسمرون معا ويحيون الليالي بالمذاكرة وإنشاد الشعر، واتفقوا على تسمية مجلسهم بالمربد وألا يقبلوا به أحدا إلا إذا ارتضوا به جميعا، فكان المترجم ممن رضوا به أن يكون من شعراء «المربد».

1

وكانت تمر عليهم ليال يقترحون فيها ارتجال الشعر، ويعينون عدد الأبيات والوقت الذي يجب نظمها فيه، فكان أحدهم إذا تعذرت عليه قافية وأعجله الوقت ارتجل كلمة لا معنى لها أو في معنى لا يوافق السياق وتمم بها البيت، فاجتمعت لهم من ذلك ألفاظ غريبة مضحكة سموها بالألفاظ المربدية.