ومما وقفنا عليه للشيخ الليثي من الشعر قصيدة رثاء في محمد سلطان باشا - من أعيان الصعيد الذين تقلدوا مناصب في الدولة آخرها رياسة مجلس شورى القوانين في عهد الخديو محمد توفيق - وكان قد سافر إلى أوروبا لمعالجته من علة لم تفد فيها معالجة أطباء مصر، ووافاه أجله في مدينة غراتس بالنمسة، ونقلت جثته إلى القطر المصري في أوائل شهر ذي القعدة سنة 1301ه، وكان مطلع قصيدته:

لا تأمن الدهر واحذره أخا الفطن

فعنصر الدهر مطبوع على الفتن

يا سابحا في عباب اللهو من عمه

دع الأماني واحذر عادي الزمن

دهر تنكر في حاليه لا ثقة

به لداريه في سر وفي علن

بينا نرى المرء في أزر الصفا جزلا

إذ ألبسته المنايا حلة الكفن

يمسي وأزهار روض العيش يانعة

حينا ويصبح منعيا على ظعن

ذي شيمة الدهر لم يسلم مسالمه

هيهات يرعى ذماما غير مؤتمن

نرجو وفاه ولو كان الوفي لما

أودى بنفس أبي سلطان ذي المنن

ومنها، والله أعلم بما يقول:

يا لهف نفسي على واف له همم

ببعضها لو تحلى الدهر لم يخن

ومنها:

إني لأعجب من ساع لغائلة

وكان يرجو شفاء الروح والبدن

لكن قضى الله في إتمام نعمته

بأن يموت شهيدا نازح الوطن

من مثله قام بالأمر العظيم وقد

كان الزمان عبوس الوجه بالفطن

ومنها في إقامة الخديو مأتمه:

وبعد أن مات إتماما لنائلة

أحيا مآتمه جريا على السنن

هذي العناية قد ود الحسود له

لو كان أودى ولاقى مثلها وفني

قل للحسود انتهض واحلل مكانته

خلا لك الجو فاقرع هامة القنن

يا شامتا بنعي المكرمات فعش

وخذ أمانا بما تهوى من الزمن

هذا وإلا فنح مثلي مساعدة

وانثر فرائد دمع غالي الثمن

ما كل من مات تبكيه الكرام ولا

كل البكاء بكاء الواله الحزن

هذي مساجده هذي مدارسه

هذي منازل أضياف على سنن

لا أكذب الله إني بت من أسف

لولا يقيني بوشك القرب لم أكن

وقد كفاني رثا شجو يؤرخه

سلطان باشا شهيدا مات يا حزني [سلطان = 150، باشا = 304، شهيدا = 320، مات = 441، حزني = 86].

1301

حيث كانت وفاة سلطان باشا سنة 1301ه. ومما يؤثر عن الشيخ الليثي أنه كان له إلمام تام بالرثاء التاريخي على جاري عادة عصره، وفضلا عن أنه كان شاعرا أديبا فلم نقف له على ما دونه من الشعر. وأغلب الظن أنه لم يطبع منه ما كان مخطوطا ضمن مكتبته التي كانت تزخر بنفائس المخطوطات مما جلب إليه إهداء وشراء ونسخا واستنساخا، وما بذله في اقتنائها من المال الكثير، حتى اقتسمها من بقي بعده من ورثته ولعلها بقيت محبوسة تحت أيديهم لم ينتفع بها أحد.

وبالجملة: فقل أن يوجد مثله، أو يجتمع لإنسان ما اجتمع له من الورع والتقوى، خصوصا في أواخر أيامه، رحمه الله رحمة واسعة.

| محمد الطنطاوي

1241ه-1306ه

وقفت له على ترجمة جمعها الأستاذ العالم السيد عيسى إسكندر المعلوف، قال:

هو الشيخ محمد ابن الشيخ مصطفى ابن الشيخ يوسف ابن الشيخ علي الطنطاوي الأزهري، ولد في طنطا سنة 1241ه، ومات أبوه وعمره أربع سنوات، وماتت أمه وعمره ست سنين، وحفظ القرآن وهو ابن سبع سنين على الشيخ محمد الشبراويشي، ثم دخل جامع السيد البدوي للطلب، فقرأ على السيد محمد أبي النجا المشهور صاحب الحاشية، والشيخ عبد الوهاب بركات، والشيخ علي حمزة، وانتفع بهم مدة وأجازوه بالإجازة العامة.

ثم سافر مع أخيه الأكبر إلى بلاد الروم وبلاد الترك، ثم دخل حلب وقرأ على الشيخ أحمد الترمانيني وأجازوه، ثم رحل إلى الشام سنة 1255ه وقرأ على الشيخ سعيد الحلبي، والشيخ عبد الرحمن الطيبي، والشيخ عبد الرحمن الكزبري، وأخذ طريقته النقشبندية على الشيخ محمد الخاتي الخالدي، فانتفع به حتى استخلفه عنه فيها.

1

وعاد إلى مصر سنة 1260ه، ودخل الجامع الأزهر وانقطع للطلب بهمة وجد واجتهاد، فقرأ على الشيخ إبراهيم الباجوري، والشيخ إبراهيم السقا، والشيخ عليش المغربي، والشيخ مصطفى البلتاني،