٣٩٠٤ - فُولازِيَّة
الجذر:ف ل ز
مثال:السَّيِّدة الفولازيَّة
الرأي:مرفوضة عند بعضهم
السبب:لورود الكلمة بحرف الزاي.
المعنى:الصلبة القويَّة
الصواب والرتبة:-السَّيِّدة الفولاذيَّة [فصيحة]
التعليق:جاءت كلمة «الفولاذ» في المعاجم الحديثة كالأساسي والوسيط بحرف «الذال»، ونص الوسيط على أنّها مجمعية.
٣٩٠٥ - فَوَّضَه في
الجذر:ف وض
مثال:فَوَّضَه في الأمر
الرأي:مرفوضة
السبب:لأنّ الفعل «فَوَّضَ» لا يتعدّى بـ «في».
الصواب والرتبة:-فَوَّضَ الأمر إليه [فصيحة]-فَوَّضَه في الأمر [صحيحة]
التعليق:أوردت المعاجم الفعل «فَوَّض» المزيد بالتضعيف متعديًا إلى مفعوله الأول بنفسه، وإلى مفعوله الثاني بحرف الجرّ «إلى»، كما في قوله تعالى: ﴿وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ﴾ غافر/٤٤، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك؛ ومن ثَمَّ يمكن تصحيح الاستعمال المرفوض، على تضمين «فوَّض» معنى «أناب» أو «وكَّل».
٣٩٠٦ - في إصبعي
الجذر:ص ب ع
مثال:أَدْخَلْتُ الخاتمَ في إصبعي
الرأي:مرفوضة
السبب:لأن «الإصبع» هو الذي يدخل في الخاتم.
الصواب والرتبة:-أَدْخَلْتُ إصْبَعِي في الخَاتِم [فصيحة]-أَدْخَلتُ الخَاتِم في إِصْبَعِي [فصيحة]
التعليق: «الإصبع» هو الذي يدخل في الخاتم لأنه الظرف، ويمكن تصويب المثال المرفوض على القلب وهو وارد عن العرب، وجاء مثله في القرآن الكريم، كقوله تعالى: ﴿مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ﴾ القصص/٧٦.
٣٩٠٧ - في اللحظة الَّذي
الجذر:ال ل ذ ي
مثال:في اللحظة الَّذي انتهى فيها المجلس
الرأي:مرفوضة عند بعضهم
السبب:لعدم مطابقة الصفة للموصوف في النوع.
الصواب والرتبة:-في اللحظة التي انتهى فيها المجلس [فصيحة]
التعليق:القاعدة هي مطابقة الصفة للموصوف وجوبًا في: العدد «الإفراد والتثنية والجمع»، والنوع «التذكير والتأنيث»، والتعيين «التنكير والتعريف»، والإعراب «الرفع والنصب والجر»، وفي المثال المذكور: كلمة «اللحظة» مؤنثة، فلابد أن تكون صفتها مؤنثة أيضًا.
٣٩٠٨ - في بَحْر أسبوع
الجذر:ب ح ر
مثال:تبدأ الدراسة في بحر أسبوع
الرأي:مرفوضة
السبب:لأنه لم يرد في المعاجم استعمال كلمة «بحر» ظرفًا للزمان.
المعنى:خلاله
الصواب والرتبة:-تَبْدَأ الدراسة خلال أسبوع [فصيحة]-تَبْدَأ الدراسة في بحر أسبوع [مقبولة]
التعليق:تدور مادة (بحر) - كما ذكر ابن فارس- حول معنى الانبساط والاتساع والامتداد. وفي اللسان أن البحر سمي بذلك لسعته وانبساطه، ومن هنا جاء الاستعمال الحديث «في بحر أسبوع» أي على امتداد أسبوع، أو على مدى أسبوع كما يذكر المنجد. ومن هنا أيضًا أدخلت المعاجم الحديثة هذا التعبير ضمن مادتها وفسرته بقولها: في خلال، أو خلال، كما فعل المعجم العربي الأساسي، والمحيط (معجم اللغة العربية).
٣٩٠٩ - في حَاجَة
الجذر:ح وج
مثال:المريض في حاجة إلى الراحة
الرأي:مرفوضة
السبب:لاستخدام حرف الجر «في» بدلًا من حرف الجر «الباء».
المعنى:مُفْتَقر إليها
الصواب والرتبة:-المريض بحاجة إلى الراحة [فصيحة]-المريض في حاجة إلى الراحة [فصيحة]
التعليق:على الرغم من تخطئة بعضهم للمثال الأول فإنه من السهل تصويبه على أساس من عدم تعلق الجار والمجرور بفعل موجود في الكلام حتى يتم تحديد حرف الجر المناسب.
٣٩١٠ - في خلال
الجذر:خ ل ل
مثال:حدث هذا في خلال السنة الماضية
الرأي:مرفوضة
السبب:لإدخال حرف الجر على الظرف.
الصواب والرتبة:-حدث هذا خلال السنة الماضية [فصيحة]-حدث هذا في خلال السنة الماضية [صحيحة]
التعليق:هناك اتفاق على فصاحة التعبير الأول، كما أنه يمكن تصحيح التعبير الثاني على اعتبار أن الظرف على معنى «في» دائمًا، وهذا يجعل ⦗٥٩٢⦘ إظهارها مقبولًا؛ لأنه عند حذْفه كالموجود يُراعى في تأدية المعنى.
المصادر:
١ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٢ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٣ - لغة الإعلام
المصادر:
١ - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة
• المؤلف: عدنان الخطيب
• الناشر: دار الفكر- ط/١ - ١٩٨٦م
• ص: ٢٢٥
٢ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م
• ص: ١٦٩،١٦٤،٧٤
٣ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ٢٨٧،٩٦،٨٠،٧٦
٤ - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/٢ - ١٩٩٧م
٥ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٦ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٧ - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م
٨ - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: ١٠٢
٩ - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-١٩٩٧م
• ص: ٢٥٣
١٠ - رئيس تحرير المعجم
١١ - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م
• ص: ٢٦٨
١٢ - كتاب الألفاظ والأساليب/٢
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٨٥م
• ص: ٧٠
١٣ - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- ١٩٩٤م
• ص: ٨٣
١٤ - محيط المحيط
• المؤلف: بطرس البستاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ١٩٨٧م
١٥ - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م
• ص: ١٩٧،٦٢
١٦ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٥٢٨،٣٨٥
١٧ - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م
• ص: ٣٣٩،١١١
١٨ - نظرات في أخطاء المنشئين/١
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ١٢٦،١٠٠
١٩ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ١٥٧
المصادر:
١ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٣٦٦
٢ - معجم القراءات القرآنية مع مقدمة في القراءات وأشهر القرّاء/٤
• المؤلف: أحمد مختار عمر، عبد العال سالم مكرم
• الناشر: عالم الكتب- ط/٣ - ١٩٩٧م
• ص: ٤٧٤
المصادر:
١ - أحاديث إذاعية في الأخطاء الشائعة
• المؤلف: عبد العزيز مطر
• الناشر: دار قطري بن الفجاءة- قطر- ١٩٨٥م
• ص: ١٢
٢ - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/١ - ١٩٩١م
• ص: ١٨٥،١٨٢،١٧٢
٣ - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- ١٩٩٦م
• ص: ٢٧٠
٤ - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م
• ص: ١٠٥،١٠٣
٥ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م
• ص: ٣٩٤
٦ - النحو الوافي/٤
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/١٢ - ١٩٩٩م
• ص: ٥٤٩
٧ - لغة الإعلام
٨ - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م
• ص: ٤٨
٩ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٥٦٧
١٠ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٢٠٠
المصادر:
١ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٢ - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م
٣ - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م
٤ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٤٦
٥ - معجم اللغة العربية (المحيط)
• المؤلف: أديب اللجمي وآخرون
• الناشر: المحيط- ط/٢ - ١٩٩٤م
٦ - مقاييس اللغة
• المؤلف: أبو الحسن أحمد بن فارس بن زكريا
• الناشر: تحقيق وشرح: عبد السلام هارون- مكتبة مصطفى البابي الحلبي وأولاده -ط/٣ - ١٩٨٠م
المصادر:
١ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ٧١
٢ - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م
٣ - نظرات في أخطاء المنشئين/١
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ١٢٨
المصادر:
١ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ١١٠
٢ - النحو الوافي/٢
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/١٤ - ١٩٩٩م
• ص: ٢٤٢
٣ - رئيس تحرير المعجم
٤ - نظرات في أخطاء المنشئين/١
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ١٥٠