3- يؤخذ منه ردٌّ على الصوفية فيما يزعمونه من الكرامات لشيوخهم حيث يقول بعض أصحاب الطريقة الرفاعية : " إنَّه من كرامة الله لأصحاب الطريقة الرفاعية أنَّ الواحد منهم يضرب بالشيش أو السيف من ظهره حتى ينفذ من صدره ، ثم يسحب منه ولا جرح ولا ضرر " وهذا من الكذب والدجل والتضليل .
4- أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - ما نال ما نال من الكرامة ، والنصر إلاَّ بعد إيذاءٍ ، وابتلاءٍ كبير .
5- يدل ذلك أنَّه ليس لأحدٍ من الخلق تصرفٌ في ملك الله ، وأنَّ الله هو الذي يتصرف في ملكه دون غيره .
6- يؤخذ من قوله تعالى : ﴿ ليس لك من الأمر شيء ﴾ ردٌّ على الصوفية الذين يزعمون أنَّ بعض آلهتهم جعل الله لهم التصرف في الكون ، وهذه عقيدة الصوفية الغالية في هذا الزمن ويسمون أولئك بالمُدَّرِّكين - أي المتعهدين بالكون - أو المتصرفين ما أكذبهم ، وما أجرأهم على الكذب ، وما أضلهم ، فإنَّ الأنعام تعرف ربها خيرٌ من أولئك عليهم من الله ما يستحقون .
وفيه عن ابن عمر رضي الله عنهما أنَّه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : (( إذا رفع رأسه من الركوع في الركعة الأخيرة من الفجر : اللهم ألعن فلاناً ، وفلاناً بعدما يقول : سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد )) فأنزل الله : ﴿ ليس لك من الأمر شيء ﴾ وفي رواية : (( يدعو على صفوان بن أمية ، وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام ، فنزلت : ﴿ ليس لك من الأمر شيء ﴾ )) .
1 ) انظر تربيتنا الروحية لسعيد حوى ص218 .
الشرح الموجز الممهد لتوحيد الخالق الممجد