أمَّا المنافقون فإذا حصلت على الرسول - صلى الله عليه وسلم - أزمة أو وقع قتل في أصحابه ؛ فإنَّهم يظنُّون أنَّ الإسلام قد انتهى ، والرسول - صلى الله عليه وسلم - قد هلك هو وأصحابه ، فكانت نفوسهم متوقعة استعلاء المشركين ، وإبادة الإسلام وأهله ، فعابهم الله بهذا الظن ، وذمهم به في مواقع كثيرة من كتابه منها قوله تعالى : ﴿ من كان يظنُّ أن لن ينصره الله فليمدد بسببٍ إلى السماء ثمَّ ليقطع فلينظر هل يذهبنَّ كيده ما يغيظ ﴾ [ الحج : 15 ] وردَّ عليهم في زعمهم أنَّهم لو كانوا في بيوتهم ما قتلوا قال الله عز وجل : ﴿ قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليمٌ بذات الصدور ﴾ فأخبر سبحانه وتعالى أنَّ ما يقع على رسله ، وأتباع رسله يقع لحكمٍ منها : أنَّ الله سبحانه وتعالى يكتب الشهادة لمن شاء من عباده المؤمنين ، ويبتلي المنافقين ؛ ليخرج من صدورهم بعض ما كانوا يكتمونه ويمحص
1 ) انظر تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي في ج6 / 491 باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه وفي شرح مشكل الآثار في ج6 / 491 والطبقات الكبرى لابن سعد في ج7 / 153
الشرح الموجز الممهد لتوحيد الخالق الممجد
المؤمنين الذين يبقون على قيد الحياة بالابتلاءات ؛ التي يضاعف لهم فيها الحسنات ، ويكتب لهم فيها الأجر والمثوبة ، ثم تكون العاقبة بعد ذلك للرسل ، والرسول - صلى الله عليه وسلم - قد كانت العاقبة له نصره الله على أعداءه ، وأظهر دينه ، وأعلى كلمته ، وخيَّب آمال المعتدين الظالمين من المشركين والمنافقين ، فالحمد على ذلك .