وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : (( إن ثلاثة في بنى إسرائيل أبرص ، وأقرع ، وأعمى ، فأراد الله أن يبتليهم ، فبعث إليهم ملكا ، فأتى الأبرص ، فقال : أي شيء أحب إليك ؟ قال : لون حسن وجلد حسن ، ويذهب عني الذي قد قذرني الناس. قال : فمسحه ، فذهب عنه قذره ، وأعطي لونا حسناً وجلداً حسناً. قال : فأي المال أحب إليك ؟ قال : الإبل أو قال البقر - شك إسحاق إلاَّ أنَّ الأبرص أو الأقرع ؛ قال أحدهما : الإبل ، وقال الآخر البقر - فأعطي ناقة عَشْرَاء فقال : بارك الله لك فيها . قال : فأتى الأقرع ؛ فقال : أي شيء أحب إليك ؟ قال : شعر حسن ، ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس . قال : فمسحه ، فذهب عنه ، وأعطي شعرا حسناً . قال : فأي المال أحب إليك ؟ قال : البقر ، فأعطي بقرة حاملا ، فقال : بارك الله لك فيها ؛ قال : فأتى الأعمى فقال : أي شيء أحب إليك ؟ قال : أن يرد الله إلي بصري ، فأبصر به الناس . قال : فمسحه ، فرد الله إليه بصره . قال : فأي المال أحب إليك ؟ قال : الغنم
1 ) أخرجه ابن جرير الطبري في تفسيره ج25 / 3 عند سورة فصلت آية 50 وابن زمنين في تفسيره في ج4 / 115 عند تفسير سورة الزمر وفي ج 4 / 115 من الآية 49 إلى آية 52 والبخاري في كتاب التفسير باب في تفسير سورة حم السجدة في ج4 / 1815 .
2 ) أخرجه عبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم كما في الدر المنثور ( 6 / 440 ) .
3 ) أخرجه ابن أبي حاتم عن السدي كما في المصدر السابق .
4 ) أخرجه ابن جرير الطبري في التفسير في ج24 / 12 وقال الدكتور وليد آل فريان في فتح المجيد : " وأخرجه الفريابي ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر كما في الدر المنثور ( 7 / 234 ) .
الشرح الموجز الممهد لتوحيد الخالق الممجد
فأعطي شاة والداً ، فأنتج هذان ، وولَّد هذا . قال : فكان لهذا وادٍ من الإبل ، ولهذا واد من البقر ، ولهذا