من سيئةٍ فمن نفسك } [ النساء : 79 ] يعني أنَّ السيئة هي حاصلةٌ من كسبك ، ومن عملك ، فأنت المتسبب فيها كما قال الله عزَّ وجل : ﴿ إنَّ الله لايظلم الناس شيئا ولكنَّ الناس أنفسهم يظلمون ﴾ [ يونس : 44 ] وفي حديث التلبية : (( والشرُّ ليس إليك )) فتنزيه الله عن الشر ؛ ليعلم أنَّه إنَّما يحصل من الله على سبيل المجازاة للعبد والمعاقبة له ؛ كما في الحديث السابق :((وإذا أراد بعبده الشرأمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة)) وبالله التوفيق .
1 ) الحديث أخرجه الإمام مسلم رحمه الله في باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه في ج1 / 534 برقم الحديث 771 .
الشرح الموجز الممهد لتوحيد الخالق الممجد
( 35 ) باب ما جاء في الرياء
وقول الله تعالى : ﴿ قل إنَّما أنا بشرٌ مثلكم يوحى إليَّ أنَّما إلهكم إلهٌ واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولايشرك بعبادة ربه أحدا ﴾ [ الكهف : 110 ] .
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - مرفوعاً قال الله تعالى : (( أنا اغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملاً أشرك معي فيه غيري تركته وشركه )) رواه مسلم .
وعن أبي سعيد- رضي الله عنه - مرفوعاً : (( ألا أخبركم بما هو أخوف عندي من المسيح الدجال ؟ قالوا :
بلى ؛ قال : الشرك الخفي : يقوم الرجل فيصلي ، فيزين صلاته ؛ لما يرى من نظر رجل )) رواه أحمد .
الشرح : تعريف الريا : هو أن تري الناس بأن عملك لله مع أنَّ عملك إنَّما هو للناس أو للدنيا والعياذ بالله ؛ وهو أي الرياء ينقسم إلى قسمين : -
1 ) باعث على العمل 2 ) وعارضٌ في العمل .