ثمَّ أخبر الرسول - صلى الله عليه وسلم - بهذا الحديث : (( أن رزق الله لايجره حرص حريص )) يعني أنَّ الرزق بيد الله عز وجل ، فتارةً قد يكون من الناس من يكون حريصاً على إعطاءك شيئاً ، ويأبى الله فلا يصل إليك ذلك الشيء ، وتارةً يكون العكس ؛ فتجد من الناس من يكون كارهاً إيصال الخير إليك

الشرح الموجز الممهد لتوحيد الخالق الممجد

فيصل على رغمه .

أمَّا حديث عائشة رضي الله عنها الذي كتبته إلى معاوية - رضي الله عنه - فهو حديث عظيم معناه (( من التمس رضى الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس …)) بمعنى أنَّه حرص على رضى الله ، وإن كان ذلك الإرضاء لله فيه إسخاطٌ للناس ؛ فإنَّ الله يجعل العاقبة أنَّ الناس يرضون عنه بأن يجعل أسباباً تكون هي المؤثرة في رضاهم عنه ، والعكس بالعكس أي من التمس رضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس ؛ بأن يجعل أسباباً تسخطهم عليه والقلوب بيد مقلبها ، وبالله التوفيق .

الشرح الموجز الممهد لتوحيد الخالق الممجد

( 32 ) باب قول الله تعالى : ﴿ وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين ﴾

وقوله : ﴿ إنَّما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم ﴾ [ الأنفال : 2 ] وقوله : ﴿ يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين ﴾ [ الأنفال : 64 ] وقوله : ﴿ ومن يتوكل على الله فهو حسبه ﴾ [الطلاق : 3 ] وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ﴿ حسبنا الله ونعم الوكيل ﴾ قالها إبراهيم حين ألقي في النار وقالها محمد حين قالوا له : ﴿ إنَّ الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا ﴾ الآية [ آل عمران : 173 ] رواه البخاري والنسائي .