تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي حديث أبي موسى - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (( ثلاثةٌ لايدخلون الجنة : مدمن الخمر وقاطع الرحم ، ومصدِّق بالسحر )) رواه أحمد ، وابن حبان في صحيحه .

وهذا النهي يتأول على أمرين : -

الأمر الأول : من استباح الإدمان على الخمر ، واستحله ، واستحل قطيعة الرحم ؛ فهو لايدخل الجنة أبدا ؛ بل يكون خالداً مخلداً في النار .

الأمر الثاني : وإمَّا أن يكون المعنى مدمن الخمر ، وقاطع الرحم لايدخلون الجنان المعدة للمؤمنين ولكن يدخلون جناناً متدنية بعد أن يعذبوا ، ويطهروا ، وينقوا ؛ وهي الجنان التي يدخلها أصحاب الكبائر ، والعياذ بالله .

أمَّا قوله : (( ومصدقٌ بالسحر )) فالمصدِّق بالسحر كافر ، والكافر مخلد في النار ، وأمَّا تأوُّلنا المذنبين الأولين ؛ لأنَّ إدمان الخمر ؛ كبيرةٌ من الكبائر ، وفعلها لايوجب الكفر المخرج من الملة وكذلك قطيعة الرحم ؛ أمَّا المصدِّق بالسحر فهو كافر كما قلنا ، وبالله التوفيق .

الشرح الموجز الممهد لتوحيد الخالق الممجد

( 29 ) باب ما جاء في الاستسقاء بالأنواء

وقول الله تعالى : ﴿ وتجعلون رزقكم أنَّكم تكذبون ﴾ [ الواقعة : 82 ] .

وعن أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه - : أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : (( أربعٌ في أمتي من أمر الجاهلية لايتركونهنَّ : الفخر بالأحساب ، والطعن في الأنساب ، والإستسقاء بالنجوم ، والنياحة )) وقال : (( والنائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ، ودرعٌ من جرب )) رواه مسلم .

شرح كتاب التوحيد لابن عبد الوهاب · الصفحة ١٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح كتاب التوحيد لابن عبد الوهابص ١٤٨