وأمَّا سحر التأثير فهو كثيرٌ أيضاً ، وأنواعه متعددة :
فمنه حبس الرجل عن امرأته ، وتأخيره عنها حتى لايشتهيها أو لا يتحرك إليها ؛ قال الله عز وجل : ﴿ فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحدٍ إلاَّ بإذن الله ﴾ [ البقرة : 102 ] .
ومنه أيضاً أي من سحر التأثير ما يحصل لكثيرٍ من الناس ، ومن ذلك ما حصل للنبي - صلى الله عليه وسلم - حين سحره لبيد بن الأعصم اليهودي عليه لعنة الله فرقاه جبريل بالمعوذتين ، وأخبره بمكان السحر
فأرسل إليه ، وأتي به .
1 ) الأثر أخرجه الإمام البيهقي في سننه في ج8 / 136 برقم الحديث 16276 والشافعي في مسنده ج1 / 383 برقم 1761 والطبراني في المعجم الكبير في ج23 / 187 برقم 303 والإمام مالك في الموطأ في ج2 / 871 برقم 1562 وعبد الرزاق في مصنفه في ج10 / 180 رقم 18747 وابن أبي شيبة في ج5 / 453 رقم 27912 وفي ج5 / 561 رقم 28980 وفي تحفة الأحوذي في ج4 / 597 .
2 ) الأثر أخرجه الإمام البخاري في التاريخ الكبير في ج2 / 222 برقم الحديث 2268 قال الدكتور الوليد آل فريان على تحقيقه لهذا الأثر : " قال الذهبي في تاريخ الإسلام ( 3 / 3 ) : إسناده صحيح " وقد أخرج الأثر أيضاً في كتاب الإصابة في تمييز الصحابة في ج1 / 512 .
3 ) الحديث أخرجه الإمام البخاري في كتاب بدء الخلق باب صفة إبليس وجنوده ، وفي كتاب الطب باب السحر ، وفي كتاب الأدب باب قول الله تعالى : ﴿ إنَّ الله يأمر بالعدل والإحسان ﴾ وأخرجه الإمام مسلم في كتاب السلام باب السحر من حديث عائشة رضي الله عنها .
الشرح الموجز الممهد لتوحيد الخالق الممجد