تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

5- يؤخذ من قوله : (( أن لايسلط عليهم عدواً من سوى أنفسهم يستبيح بيضتهم )) دليلٌ ثابت وهو ضمانٌ من الله لأمة محمدٍ - صلى الله عليه وسلم - أن لايهلكهم بعدوٍّ يستبيح بيضتهم والبيضة هي الأصل وكأنَّ الأصل في موطن هذه الأمة هي أرض الحرمين ، ولهذا جاء في الحديث : (( إن الإسلام بدأ غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ ؛ وهو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها )) .

6- يؤخذ من قوله - صلى الله عليه وسلم - : (( وإنَّ ربي قال يا محمد إنِّي إذا قضيت قضاءاً لايرد ….. )) إلى قوله : (( يهلك بعضهم بعضا )) في هذا ضمانٌ من الله بعدم تسليط القحط عليهم أو تسليط العدو عليهم ينتهي بكونه يسبي بعضهم بعضا ، ويهلك بعضهم بعضا أو أنَّ المراد أنَّ التسليط سيكون من بعضهم على بعض ، وأنَّ الرب جلَّ في علاه قد ضمن لنبيه أن لايسلط عليهم قحطاً عامَّاً يهلكهم : (( وأن لايسلط عليهم عدواً من سوى أنفسهم )) أي هم اليهود والنصارى وغيرهم من أصحاب الملل الكفرية .

وفي رواية البرقاني في صحيحه وزاد : (( وإنَّما أخاف على أمتي الأئمة المضلين ….)) الحديث .

شرح كتاب التوحيد لابن عبد الوهاب · الصفحة ١٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح كتاب التوحيد لابن عبد الوهابص ١٢٠