وانظر معناه في مسند جابر (¬1)، وعمر بن أبي سلمة (¬2).
فصل: ذكر الطحاوي في الزكاة (¬3) من كتاب معاني الآثار أن الشافعي رضي الله عنه قال: "سمعت سفيان بن عيينة يقول: كنا إذا رأينا الرجل يكتب الحديث عن واحد من أربعة سماهم، وفيهم: عبد الله بن أبي بكر هذا - سخرنا منه؛ لأنهم كانوا لا يعرفون الحديث".
وفي هذا القول نظر، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم مشهور، روى عنه الأئمة (¬4)، وخرج عنه البخاري ومسلم في الصحيح (¬5).
وقد خرج ابن الجارود حديث بسرة في مس الذكر من طريق ابن عيينة عنه، انظره في مسند بسرة (¬6).
:
(¬1) انظر الموطأ برواية: ابن بكير (ل: 25/أ) -السليمانية-، وأبي مصعب الزهري (1/ 141) (رقم: 359)، وسويد (ص: 138) (رقم: 220).
(¬2) أخرج البيهقي في دلائل النبوة (5/ 413 - 415) من طريق يونس بن بكير عن ابن إسحاق، قال: حدثنا عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، قال: "هذا كتاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عندنا الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه إلى اليمن يفقه أهلها ويعلمهم السنة، ويأخذ صدقاتهم، فكتب له كتابا وعهدا وأمره فيه فكتب: بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله ورسوله. . .". وفيه: "وينهى الناس أن يصلي الرجل في ثوب واحد صغير إلا أن يكون واسعا فيخالف بين طرفيه على عاتقي. . .".
ورجاله ثقات ما عدا أحمد بن عبد الجبار وشيخه يونس بن بكير، أما الأول فهو ضعيف لكن قال ابن حجر في التقريب (رقم: 64): "إن سماعه للسيرة صحيح"، وهذا الحديث الذي يرويه عن يونس عن أبي إسحاق في سيرة ابن إسحاق كما ذكره ابن هشام في السوة (4/ 594 - 596).
وأما يونس بن بكير فقد اختلفت أقوال النقاد فيه فوثقه ابن معين، وأبو حاتم، وأبو زرعة، ذكره ابن حبان في الثقات، وضعفه أبو داود فقال: "ليس بحجة عندي يأخذ كلام ابن إسحاق فيوصله بالحديث"، وقال النسائي: "ليس بالقوي"، وقال مرة: "ضعيف".
وجمع الحافظ بين هذه الأقوال فقال: "صدوق يخطئ"، وقال الذهبي: "أخرج مسلم له في الشواهد لا الأصول، وكذلك ذكره البخاري مستشهدا به، وهو حسن الحديث"، وعليه فهذا إسناد جيد.
وممن ذكر هذا الفصل في كتاب عمرو بن حزم الزهري، أخرجه الطبراني في الأحاديث الطوال (ضمن المعجم الكبير) (25/ 313) (رقم: 56).
وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (14/ 506) (رقم: 6559)، والحاكم في المستدرك (1/ 395 - 397)، والبيهقي في السنن الكبرى (4/ 89، 90) من طرق عن الحكم بن موسى عن يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود -وتقدم أن الصواب سليمان بن أرقم- عن الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات، وفيه هذا الفصل.