وروى الحسن بن محمد بن الحنفية عن جابر أنه كان فيمن رجمه، قال: فلما وجد مس الحجارة قال: ردوني إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإن قومي آذوني وقالوا: لو أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإنه غير قاتلك، قال جابر: ما أقلعنا عنه حتى قتلناه، فلما ذكر شأنه للنبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ألا تركتموه حتى أنظر في شأنه".

خرج هذا ابن أبي شيبة وأبو داود (¬1).

وانظر مرسل يزيد بن نعيم بن هزال (¬2).

:

= وأسنده شعبة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر، عن ابن هزال عن أبيه، أخرجه من طريقه النسائي في السنن الكبرى (4/ 306) (رقم: 7275) وفيه عن محمد بن المنكدر أن رجلا اسمه هزال عن أبيه، وهو خطأ، والصواب ما أثبته كما في تحفة الأشراف (9/ 70).

وكذا أحمد في المسند (5/ 217)، والحاكم في المستدرك (4/ 363) وصححه، ووافقه الذهبي.

قال ابن عبد البر: "هذا الحديث لا خلاف في إسناده في الموطأ على الإرسال كما ترى وهو يسند من طرق صحاح، فذكر منها طريق الليث عن يحيى بن سعيد عن يزيد بن نعيم بن هزال عن جده، وكذا طريق شعبة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن ابن هزال عن أبيه".

التمهيد (23/ 125، 126).

قلت: الحديث من طريق الليث عن يحيى عن يزيد بن نعيم عن جده هزال، أخرجه أيضا النسائي في السنن الكبرى (4/ 306) (رقم: 7278) لكن قال الحافظ في التقريب (رقم: 7787): "إن روايته عن جده مرسلة"، وانظر: أيضا جامع التحصيل (ص: 303)، وتهذيب الكمال (32/ 258).

(¬1) أخرجه الطيالسي في مسنده (ص: 324) (رقم: 2473)، والنسائي في السنن الكبرى (4/ 277) (رقم: 7166) من طريق حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن عبد الرحمن بن هضاض به.

وإسناده ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن هضاض كما تقدم.

وهذا الحديث هو حديث أبي هريرة السابق الذي أخرجه أبو داود والنسائي وغيرهما من طريق أبي الزبير عن عبد الرحمن بن الصامت عنه إلا أن الرواة اختلفوا على أبي الزبير، فرواه ابن جريج عنه -كما تقدم- فقال: عن عبد الرحمن بن الصامت ابن عم أبي هريرة. =