تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأما الإسناد الأول (¬1) ففيه خلف:

قال فيه عمرو بن الحارث: عن عبد ربه، عن عبد الله بن كعب الحميري، عن أبي بكر. رواه ابن وهب عن عمرو كذلك.

وخرجه مسلم على الوجهين، ذكر طريق مالك، عن عبد ربه، وطريق ابن وهب عن عمرو، عنه (¬2).

وهذا معدود بثلاثة أحاديث، لأن عائشة وأم سلمة اشتركتا فيه، وبعضه لأبي هريرة.

وانظر رواية أبي يونس عن عائشة (¬3).

:

(¬1) أخرج الطحاوي في شرح معاني الآثار (2/ 103) من طريق رجاء بن حيوة عن يعلى بن عقبة أنه قال: أصبحت جنبا وأنا أريد الصوم، فأتيت أبا هريرة - رضي الله عنه - فقال لي: "أفطر"، ثم ذكر في آخره أنه قال: لم أسمعه من النبي - صلى الله عليه وسلم -، إنما حدثنيه الفضل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وسنده صحيح.

وذكر في شرح المشكل (2/ 17 - 18) (رقم: 536) أن حديث عائشة وأم سلمة في صحة صوم من أصبح جنبا ناسخ لحديث أبي هريرة، واستدل بقوله تعالى: ﴿أحل لكم ليلة الصيام. . .﴾ وقال: "إن الاغتسال الذي يوجبه ذلك الإتيان المذكور لا يكون إلا في النهار". أه.

قلت: وإلى القول بالنسخ ذهب أيضا ابن المنذر والخطابي وقال كل منهما: "هو أحسن ما سمعته في تأويل حديث أبي هريرة"، وهو الذي قرره الجعبري وغيره، بل ورد في صحيح مسلم (2/ 780) أن أبا هريرة رجع عن قوله.

قال النووي: "وإذا دل القرآن وفعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على جواز الصوم لمن أصبح جنبا وجب الجواب عن حديث أبي هريرة عن الفضل عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وجوابه من ثلاثة أوجه. . . فذكر الأول والثاني ثم قال: والثالث: جواب ابن المنذر فيما رواه عن البيهقي أن حديث أبي هريرة منسوخ وأنه كان في أول الأمر حين كان الجماع محرما في الليل بعد النوم، كما كان الطعام والشراب محرما ثم نسخ ذلك ولم يعلمه أبو هريرة، فكان يفتي بما علمه حتى بلغه الناسخ فرجع إليه، قال ابن المنذر هذا أحسن ما سمعت فيه". شرح النووي على مسلم (7/ 221).

وقال العراقي: "وهذا (حديث أبي هريرة) إما منسوخ كما رجحه الخطابي أو مرجوح كما قاله الشافعي رحمه الله والبخاري بما في الصحيحين من حديث عائشة وأم سلمة فذكره". تقريب الأسانيد (ص: 54).

وانظر أيضا: معالم السنن (2/ 99)، وشرح السنة للبغوي (3/ 481، 482)، والاعتبار (ص: 135)، وإخبار أهل الرسوخ لابن الجوزي (ص: 85)، ورسوخ الأخبار للجعبري (ص: 353 - 355)، وفتح الباري (4/ 175).

(¬2) الموطأ كتاب: الصيام، باب: ما جاء في صيام الذي يصبح جنبا في رمضان (1/ 242) (رقم: 12). =

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٤ · الصفحة ٩٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٤ · ص ٩٩