تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في باب دخول الحائض مكة، مختصرا (¬1).

انفرد يحيى بن يحيى في هذا الحديث بالنهي عن الطواف بين الصفا والمروة (¬2) وهو وهم لم يتابع عليه (¬3)، ولا جاء في شيء من الآثار أن الحائض ممنوعة من السعي بين الصفا والمروة (¬4)، وإنما منعت من الطواف بالبيت؛ لأن الطواف به مشبه بالصلاة، ولا يكون إلا على وضوء، ولأن البيت داخل المسجد، وليس الصفا والمروة كذلك (¬5).

:

= والنسائي في السنن كتاب: المناسك، باب: في إفراد الحج (5/ 158) (رقم: 2714) من طريق عبد الرحمن بن مهدي.

وابن ماجه في السنن كتاب: المناسك، باب: الإفراد في الحج (2/ 988) (رقم: 2964) من طريق هشام بن عمار وأبي مصعب.

وأحمد في المسند (6/ 36، 104) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، وأبي سلمة، وهو منصور بن سلمة الخزاعي.

والدارمي في السنن كتاب: المناسك، باب: في إفراد الحج (2/ 35) من طريق خالد بن مخلد، تسعتهم عن مالك به.

(¬1) سيأتي (4/ 65).

(¬2) الموطأ كتاب: الحج، باب: إفاضة الحائض (1/ 329) (رقم: 225).

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الحج، باب: إذا حاضت المرأة بعد ما أفاضت (1/ 533) (رقم: 1757) من طريق عبد الله بن يوسف عن مالك به.

(¬3) سيأتي حديثه (4/ 36).

(¬4) سيأتي حديثها (4/ 115).

(¬5) سيأتي حديثها (4/ 326).

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٤ · الصفحة ٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٤ · ص ٧