# سائر الرواة: "حنطب" بالنون وفتح الحاء (¬1)، وهو الصواب، وهكذا أصلحه ابن وضاح في كتابه.

وهذا الحديث لأبي هريرة، خرجه مسلم من طريق العلاء، عن أبيه، عنه (¬2).

* * *

:

(¬1) تحرف في الأصل إلى (عباد) والصواب ما أثبته. انظر: الموطأ (2/ 753)، ورجاله لابن الحذاء (ل: 109 / ب)، وأسماء شيوخ مالك لابن خلفون (ص: 230).

(¬2) الموطأ كتاب: الكلام، باب: ما جاء في الغيبة (2/ 753) (رقم: 10).

إسناده جيد، وليد بن عبد الله بن صياد، قال ابن الحذاء وابن خلفون: "هو أخو عمارة بن الوليد بن صياد"، وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات، ولم يذكر له شيخا سوى المطلب ولا راويا عنه غير مالك، لكن قال الزرقاني: "وكفى برواية مالك عنه توثيقا".

انظر: ثقات ابن حبان (7/ 549)، ورجال الموطأ (ل: 109 / ب)، وشيوخ مالك (ص: 230)، وشرح الزرقاني (4/ 520)، ووصله مسلم من حديث أبي هريرة كما سيأتي.

(¬3) هكذا ورد في نسختي المحمودية من رواية يحيى (أ) (ل: 167 / أ) و (ب) (ل: 270 / ب)، ونسخة الباجي (7/ 311)، والتمهيد (23/ 19).

قال ابن عبد البر: "هكذا قال يحيى: المطلب بن عبد الله بن حويطب، وإنما هو المطلب بن عبد الله بن حنطب، كذا قال جمهور الرواة عن مالك، وهو الصواب". التقصي (ص: 203)، والتمهيد (23/ 19). =