وانظر حديث رواية هشام عن أبيه، عن عائشة (¬1)، ورواية أبي سلمة عنها (¬2)، وعدد الركعات لابن عباس (¬3)، وزيد بن خالد (¬4).

525 / حديث: "ما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي سبحة (¬5) الضحى قط. . .". فيه: "وإن كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليدع العمل وهو يحب أن يعمله".

في صلاة الضحى (¬6).

:

= طريق عمرو بن الحارث، ويونس، أربعتهم عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، ذكروا أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يركع الركعتين ثم يضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن فيخرج معه.

وقد تابعهم: - ابن أبي ذئب، عند أبي داود في السنن، كتاب الصلاة، باب في صلاة الليل (2/ 84) (رقم: 1336، 1337)، والنسائي في السنن، كتاب الأذان، باب إيذان المؤذنين الأئمة بالصلاة (2/ 359) (رقم: 684)، وابن ماجه في السنن، كتاب إقامة الصلاة، باب ما جاء في كم يصلي بالليل (1/ 432) (رقم: 1358)، وأحمد (6/ 74، 215).

- والأوزاعي، عند أبي داود (2/ 84) (رقم: 1336)، وابن ماجه (1/ 432) (رقم: 1358)، وأحمد (6/ 83، 85).

- وعبد الرحمن بن إسحاق، عند أحمد أيضا (6/ 48).

- وعقيل بن خالد، عند ابن عبد البر في التمهيد (8/ 123).

(¬1) أخرجه أبو داود في السنن كتاب: الصلاة، باب: الاضطجاع بعدهما (2/ 47) (رقم: 1261)، والترمذي في السنن كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في الاضطجاع بعد ركعتي الفجر (2/ 281) (رقم: 420)، وأحمد في المسند (2/ 415)، وابن خزيمة في صحيحه 2/ 167 (1120)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (6/ 22) (رقم: 2468)، والبيهقي في السنن الكبرى (3/ 45) من طرق عن عبد الواحد بن زياد، عن الأعمش، عن أبي صالح به.

والحديث قال عنه الترمذي: حسن صحيح غريب، وصححه النووي على شرط البخاري ومسلم، وفيه الأعمش، وهو مدلس، وقد عنعن، ثم إنه جعل الحديث من قول النبي - صلى الله عليه وسلم - وخالفه سهيل بن أبي صالح فرواه عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع، أخرجه ابن ماجة في السنن، كتاب: إقامة الصلاة، باب: ما جاء في الضجعة بعد الوتر، وبعد ركعتي الفجر (1/ 378) (رقم: 1199)، وتابعه محمد بن إبراهيم التيمي، رواه الإمام أحمد في مسائل ابن هانيء النيسابوري (1/ 107) من طريق يعقوب بن إبراهيم قال: حدثني أبي عن ابن إسحاق قال: حدثني محمد بن إبراهيم عن أبي صالح قال: سمعت أبا هريرة يحدث مروان بن الحكم - وهو على المدينة - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يفصل بين ركعتيه من الفجر ومن الصبح بضجعة على شقه الأيمن.

ولأجل اتفاق سهيل ومحمد بن إبراهيم على رواية الحديث عن أبي صالح من فعله - صلى الله عليه وسلم - أعل الإمام أحمد رواية الأعمش فقال: "ليس هذا أمرا من النبي - صلى الله عليه وسلم - وإنما فعله النبي - صلى الله عليه وسلم -" مسائل الإمام أحمد =