وهذا الحديث مطابق للحديث المروي عنه في ذكر الصدقة، ومخالف له في تعمد ترك الوصية.

انظر الحديث لسعد (¬1)، وابن عباس (¬2)، وفي مرسل القاسم (¬3).

518 / حديث: "لما قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة وعك أبو بكر وبلال. . .". فيه: "اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد وصححها".

وذكر الصاع، والمد، والحمى. وفيه: شعر أبي بكر وبلال.

في الجامع عند أوله (¬4).

519 / حديث: "إن عائشة كانت تقول: إذا أصاب أحدكم المرأة ثم أراد أن ينام قبل أن يغتسل، فلا ينم حتى يتوضأ".

في الطهارة (¬5).

ظاهره الوقف، وقد يدخل في المرفوع؛ لأنها إنما أمرت بما شاهدت فعله.

:

(¬1) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الصلح، باب: إذا اصطلحوا على صلح جور، فالصلح مردود (2/ 267) (رقم: 2697).

ومسلم في صحيحه كتاب: الأقضية، باب: نقض الأحكام الباطلة ورد محدثات الأمور (3/ 1343) (رقم: 17) من حديث عائشة - رضي الله عنها -.

(¬2) أي ماتت فجأة وأخذت نفسها فلتة. النهاية (3/ 467).

(¬3) الموطأ كتاب: الأقضية، باب: صدقة الحي على الميت (2/ 582) (رقم: 53).

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الوصايا، باب: ما يستحب لمن توفي فجأة أن يتصدقوا عنه (2/ 293) (رقم: 2760) من طريق إسماعيل بن أبي أويس.

والنسائي في السنن كتاب: الوصايا، باب: إذا مات الفجأة هل يستحب لأهله أن يتصدقوا عنه (6/ 560 - 561) (رقم: 3651) من طريق ابن القاسم، كلاهما عن مالك به.

(¬4) سبق تخريجه من طريق مالك.

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الجنائز، باب: موت الفجأة (1/ 427) (رقم: 1388) من طريق محمد بن جعفر.

ومسلم في صحيحه كتاب: الوصية، باب: وصول ثواب الصدقات إلى الميت (3/ 1254) (رقم: 12، 13) من طريق يحيى بن سعيد ومحمد بن بشر، وأبي أسامة، وشعيب بن إسحاق، وروح بن القاسم، وجعفر بن عون، كلهم عن هشام بن عروة عن أبيه، به.

(¬5) وقد سماه عبد الله بن عباس في حديثه، حيث قال: "إن سعد بن عبادة استفتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: إن أمي ماتت وعليها نذر. . ." انظره في مسنده (2/ 529).