وخرجه البخاري من طريق مالك، ومسلم من غير طريقه: عن ابن دينار وغيره عن ابن عمر (¬1).

24 / حديث: "إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة ... ".

عند ابن بكير، ومعن (¬2).

وخرجه البخاري عن القعنبي، عن مالك (¬3).

:

(¬1) اقتصر الدارقطني على ابن بكير، وزاد: القعنبي ومعنا، لكنه ذكر أن معنا رواه خارج الموطأ، وعزاه الجوهري، وابن عبد البر، إلى ابن بكر وابن برد ومصعب الزبيري، وذكرا أن القعنبي رواه خارج الموطأ.

قلت: وهو عند أبي مصعب الزهري، ومحمد بن الحسن، وسويد أيضا. انظر الموطأ برواية:

- ابن بكير (ل: 271 / أ) - الظاهرية-، وأبي مصعب الزهري (2/ 182) (رقم: 2119)، ومحمد بن الحسن (ص: 339) (رقم: 967)، وسويد بن سعيد (ص: 606) (رقم: 1485).

وانظر: أحاديث الموطأ (ص: 23)، ومسند الجوهري (ل: 91 / ب)، والتقصي (ص: 69).

(¬2) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الصلاة، باب: الصلاة في موضع الخسف والعذاب (1/ 157) (رقم: 433) من طريق إسماعيل بن أبي أويس.

وفي المغازي، باب: نزول النبي - صلى الله عليه وسلم - الحجر (3/ 180) (رقم: 4420) من طريق يحيى بن بكير.

وفي التفسير، باب: ﴿ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين﴾ (3/ 248/ 4702) من طريق معن، ثلاثتهم عن مالك به.

(¬3) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب: الزهد والرقائق، باب: لا تدخلوا مساكن الذي ظلموا أنفسهم .. (4/ 2285 - 2286) (رقم: 38، 39) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن ابن دينار.

ومن طريق الزهري، عن سالم، كلاهما عن ابن عمر.

(¬4) كأبي مصعب، وسويد، والشيباني، والقعنبي. انظر الموطأ برواية:

- أبي مصعب الزهري (2/ 182) (رقم: 2121)، وابن بكير (ل: 271 / أ) - الظاهرية-، وسويد بن سعيد (ص: 603) (رقم: 1478)، ومحمد بن الحسن (ص: 343) (رقم: 992)، ومن طريق القعنبي أخرجه الجوهري في مسند الموطأ (ل: 91 / ب)، ثم قال: "هذا عند معن وابن بكير في الموطأ، وعند القعنبي خارج الموطأ، وليس هو عند ابن وهب، ولا ابن عفير، ولا ابن القاسم، ولا =