عند ابن بكير، وابن برد، ومصعب الزبيري (¬1).

وخرجه البخاري من طريق مالك (¬2)، ومسلم عن إسماعيل بن جعفر، عن ابن دينار (¬3).

23 / حديث: "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ... ".

عند ابن بكير، ومعن، وابن أبي أويس وغيرهم (¬4).

:

(¬1) عزاه الدارقطني والجوهري وابن عبد البر أيضا لابن القاسم، وابن عفير، وابن يوسف، وابن بكير، ومعن، وزاد الجوهري: بردا، وقالوا: لم يذكره ابن وهب، وأبو مصعب، والقعنبي.

قلت: وذكره أيضا محمد بن الحسن الشيباني، وسويد بن سعيد. انظر الموطأ برواية:

- ابن القاسم (ص: 323) (رقم: 298 - تلخيص القابسي-)، وابن بكير (ل: 269 - 270 الظاهرية)، ومحمد بن الحسن (ص: 338) (رقم: 964)، وسويد بن سعيد (ص: 604) (رقم: 1479).

وانظر: أحاديث الموطأ (ص: 23)، ومسند الجوهري (ل: 91 / أ)، والتقصي (ص: 268)، وإتحاف المهرة (8/ 523).

(¬2) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: العلم، باب: الحياء في العلم (1/ 63) (رقم: 131) من طريق إسماعيل بن أبي أويس، عن مالك به.

وأخرجه الترمذي في السنن كتاب: الأمثال، باب: ما جاء في مثل المؤمن القارئ للقرآن وغير القارئ (5/ 139) (رقم: 2867) من طريق معن بن عيسى.

وأحمد في المسند (2/ 61) من طريق أبي عامر العقدي، عن مالك به.

وأخرجه الجوهري في مسند الموطأ (ل: 91 / أ) من طريق القعنبي، وذكر أنه روى ذلك خارج الموطأ.

(¬3) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب: صفات المنافقين، باب: مثل المؤمن مثل النخلة (4/ 2164 - 2166) (رقم: 63، 64) من طريق إسماعيل بن جعفر عن عبيد الله بن دينار. ومن طريق مجاهد.

ومن طريق عبيد الله عن نافع، ثلاثتهم عن ابن عمر.

(¬4) بكسر الحاء وسكون الجيم: واد يأخذ حيال جبال مدائن صالح "أرض ثمود" ثم يصب في صعيد وادي القرى، فيمر ب "لعلا" المدينة المعروفة هناك، وما زال يعرف باسمه. المعالم الأثيرة (ص: 97).