ذكره الدارقطني، والخلاف فيه كثير (¬1).

:

= المدني، أبو محمد، وقد ينسب إلى جده. ذكره البخاري في التاريخ الكبير (6/ 369)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (6/ 260) ولم يذكرا فيه شيئا.

وتفرد ابن حبان بذكره في الثقات (5/ 182)، وقال الحافظ في التقريب (رقم: 5116): "مقبول".

(أي حيث يتابع)، ولم يتابع هنا، فالإسناد فيه لين لكن الحديث صحيح لورود معناه من حديث أبي هريرة كما سيأتي.

(¬1) أي زيد بن أعملم عن عمرو بن سعد بن معاذ، أو عمرو بن معاذ. انظر الموطأ برواية:

- أبي مصعب الزهري (2/ 108) (رقم: 1954)، و (2/ 175) (رقم: 2103)، وسويد (ص: 602) (رقم: 1475)، وابن القاسم (ص: 235) (رقم: 180)، وابن بكير (ل: 267 / ب) - الظاهرية -.

وهكذا قال القعنبي عند الجوهري في المسند (ل: 68 / ب).

وابن أبي أويس عند البخاري في الأدب المفرد (ص: 49) (رقم: 122).

- وهكذا رواه أكثر أصحاب مالك، وهو الأصح كما قال ابن الحذاء في رجال الموطأ (ل: 81 / ب).

(¬2) التاريخ الكبير (6/ 369).

(¬3) انظر: مشارق الأنوار (1/ 116).

قال المزي: "عمرو بن معاذ بن سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأنصاري الأشهلي، أبو محمد، ويقال: عمرو بن سعد بن معاذ ينسب إلى جده.

وقال بعضهم: معاذ بن عمرو، وهو وهم". تهذيب الكمال (22/ 246).

(¬4) انظر: رواية الشيباني (ص: 329) (رقم: 932). =