هكذا عند يحيى بن يحيى، ومن تابعه في البابين (¬1).

وقال البخاري في التاريخ الكبر: عمرو بن معاذ الأشهلي، الأنصاري، انتهى قوله (¬2).

ورده ابن وضاح في الموطأ الذي رواه عن يحيى بن يحيى - زيد بن أسلم عن ابن عمرو - على طريق الإصلاح، وزعم أنه معاذ بن عمرو (¬3).

وهكذا قال فيه محمد بن الحسن وطائفة عن مالك: زيد بن أسلم، عن معاذ بن عمرو بن سعد بن معاذ (¬4).

:

(¬1) قاله ابن سعد، وابن عبد البر، وابن الأثير، والمزي، وابن حجر.

وقال أبو القاسم الجوهري: هي حواء بنت رافع بن امرئ القيس، وذكر بعضهم القولين.

انظر: الطبقات الكبرى (8/ 336)، ومسند الجوهري (ل: 68 / ب)، ومعرفة الصحابة (4 / ل: 343 / ب)، والاستيعاب (12/ 263)، والتمهيد (4/ 296)، وأسد الغابة (7/ 73)، وتهذيب الكمال (35/ 160)، التقريب (رقم: 8571).

(¬2) الموطأ كتاب: صفة النبي - صلى الله عليه وسلم -، باب: جامع ما جاء في الطعام والشراب (2/ 709) (رقم: 25)،

وكتاب: الصدقة، باب: الترغيب في الصدقة (2/ 761) (رقم: 4).

وأخرجه أحمد في المسند (4/ 64)، و (5/ 377)، و (6/ 434) من طريق روح بن عبادة.

والدارمي في السنن كتاب: الزكاة، باب: كراهية رد السائل بغير شيء (1/ 395) من طريق الحكم بن مبارك، كلاهما عن مالك به.

والإسناد رجاله ثقات ما عدا عمرو بن معاذ، وهو عمرو بن معاذ بن سعد بن معاذ الأشهلي، =