ورواه همام بن يحيى عن هشام، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو والد عبد الله المذكور عن عروة (¬1).

وقال يحيى بن سعيد: قال شعبة: هشام بن عروة لم يسمع حديث مس الذكر من أبيه.

وقال أحمد بن حنبل: أري لقول شعبة أصلا، ذكره الدارقطني (¬2).

:

= ابن المنذر الحزامي، وهو صدوق مثله كما في التقريب (رقم: 253)، أخرجه من طريقه الطبراني في المعجم الأوسط (1/ 153) (رقم: 408)، وقال: "لم يرو هذا الحديث عن مالك إلا أبو علقمة، تفرد به إبراهيم بن المنذر". كذا قال! وقد تقدمت رواية هارون عنه.

انظر: ترجمة موسى بن أبي علقمة في الميزان (5/ 339)، وتهذيب التهذيب (10/ 323)، والتقريب (رقم: 6993).

وترجمة ابنه في سؤالات السلمي (ص: 327) (رقم: 365)، وتهذيب التهذيب (11/ 13)، والتقريب (رقم: 7245).

(¬1) أي من غير طريق مالك، فقد روي الترمذي في السنن كتاب: الطهارة، باب: الوضوء من مس الذكر (1/ 129) (رقم: 83) من طريق أبي أسامة.

وابن ماجه في السنن كتاب: الطهارة، باب: الوضوء من مس الذكر (1/ 161) (رقم: 479) من طريق عبد الله بن إدريس، كلاهما عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن مروان، عن بسرة.

وأخرجه الدارقطني في السنن (1/ 146) من طريق شعيب بن إسحاق عن هشام به، ثم قال: "هذا صحيح، تابعه ربيعة بن عثمان، والمنذر بن عبد الله الحزامي، وعنبسة بن عبد الواحد، وحميد بن الأسود، فرووه عن هشام، هكذا عن أبيه، عن مروان، عن بسرة. قال عروة: فسألت بسرة بعد ذلك فصدقته".

(¬2) قاله شعبة والنسائي كما سيأتي.

(¬3) أخرجه الدارقطني في العلل (5 / ل: 203 / ب) من طريق أحمد بن محمد الأزرقي، عن داود به.

وداود هذا ثقة، لكن ذكر البيهقي في الخلافيات (2/ 238) أنه وهم فيه.

(¬4) أخرجه من طريقه الدارقطني في العلل (5 / ل: 203 / ب).

(¬5) قاله الدارقطني في العلل (5 / ل: 196 / أ). =