# مقطوع (¬1)، وقد رواه عبيد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، خرجه مسلم (¬2).

وروي عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن القاسم بن محمد، عن أبيه محمد عن (¬3) أبي بكر الصديق، خرجه النسائي (¬4)، وذكره الدارقطني (¬5).

:

(¬1) انظر: الاستيعاب (12/ 201)، وتهذيب الكمال (35/ 126)، والإصابة (12/ 116).

(¬2) الموطأ كتاب: الحج، باب: الغسل للإهلال (1/ 264) (رقم: 1).

وأخرجه النسائي في السنن كتاب: المناسك، باب: الغسل للإهلال (5/ 136) (رقم: 2662) من طريق ابن القاسم.

وأحمد في المسند (6/ 369) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن مالك به.

(¬3) انظر الموطأ برواية: ابن القاسم (ص: 402) (رقم: 389)، وتابعهما.:

يحيى بن نضلة، عند أبي أحمد الحاكم في عوالي مالك (ص: 75) (رقم: 62).

(¬4) انظر الموطأ برواية:

- القعنبي (ل: 67 / ب- الأزهرية-)، وأبي مصعب الزهري (1/ 407) (رقم: 103)، وسويد بن سعيد (ص: 433) (رقم: 994)، ومحمد بن الحسن (ص: 158) (رقم: 470).

- وابن وهب، عند أبي أحمد في عوالي مالك (ص: 75) (رقم: 62).