وجاء نحوه عن جابر، وأبي هريرة، وعبد الله بن عمرو (¬1)، وغيرهم (¬2).

:

(¬1) الموطأ كتاب: الطهارة، باب: العمل في الوضوء (1/ 48) (رقم: 5).

قال الزرقاني: "هذا البلاغ يحتمل أن يكون بلغ الإمام من تلميذه ابن وهب، أو من مخرمة، فقد رواه مسلم من طريق ابن وهب، عن مخرمة بن بكير، عن أبيه. ومن طريق ابن وهب أيضا عن حيوة، عن محمد بن عبد الرحمن، كلاهما عن سالم مولى شداد قال: دخلت على عائشة يوم توفي سعد". شرح الزرقاني على الموطأ (1/ 73).

(¬2) رواه مسلم في صحيحه كتاب: الطهارة، باب: وجوب غسل الرجلين بكمالهما (1/ 213) (رقم: 25) من طريق بكير بن عبد الله الأشج ومحمد بن عبد الرحمن وأبي سلمة بن عبد الرحمن ونعيم بن عبد الله، عن سالم به.

وراه إسحاق في مسنده (2/ 535) (رقم: 1118) من طريق عمران بن بشير، وفيه: أن عبد الرحمن بن أبي بكر أساء الوضوء فقالت له عائشة ذلك، وإسناده حسن.

(¬3) أخرجه في العلل (5/ ل: 72 / ب) من طريق سعيد المقبري عنه.

وأخرجه ابن ماجه في السنن، كتاب: الطهارة، باب: غسل العراقيب (1/ 154) (رقم: 452)، وأحمد (6/ 40)، والحميدي (1/ 87) (رقم: 161)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 38)، والبيهقي في المعرفة (1/ 215) كلهم من طرق عن محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري عن أبي سلمة قال: رأت عائشة عبد الرحمن يتوضأ، فقالت: أسبغ الوضوء؛ فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ويل للعراقيب من النار". =