وعن ابن معين قال: "عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده لا حجة فيه ليس بمتصل، وهو ضعيف من قبل أنه مرسل، وجد شعيب كتب عبد الله بن عمرو وكان يرويها عن جده إرسالا، وهي صحاح عن عبد الله بن عمرو غير أنه لم يسمعها" (¬1).

وقال ابن معين في تاريخه: "كان عمرو بن شعيب ثبتا، وإنما كانوا يرون ما روي عن أبيه عن جده كتابا وجده فمن ها هنا جاء ضعفه" (¬2).

:

= من تحت- المروزي. مات سنة (300 ه).

ذكره الذهبي في الميزان (1/ 86) وقال: "أحمد بن تميم بن عباد عن رجل عن ابن عيينة بخبر منكر. وعنه القاسم بن القاسم السياري. قال الحاكم- وروي حديثه- فقال: الحمل فيه عليه". وانظر: توضيح المشتبه (8/ 128).

(¬1) السنن (3/ 50).

والسند إلي قول البخاري ضعيف، لكن نقل الترمذي في السنن (2/ 140) عن شيخه البخاري نحوه، وفي آخره قال البخاري: "وقد سمع شعيب بن محمد من جده عبد الله بن عمرو. قال أبو عيسى: ومن تكلم في حديث عمرو بن شعيب إنما ضعفه؛ لأنه يحدث عن صحيفة جده، كأنهم رأوا أنه لم يسمع هذه الأحاديث من جده". وانظر: العلل الكبير (1/ 325). وسيأتي نقل كلام الإمام البخاري من طريق أبي داود أيضا.

(¬2) نقولات من كتاب الضعفاء للساجي (ص: 166). ونقلها ابن أبي يعلي من خط ابن شاقلا في ترجمة أحمد بن علي الوراق كما في طبقات الحنابلة (1/ 310).

وهي كذلك رواية الأثرم عن أحمد كما في الجرح والتعديل (6/ 238).

وقال أبو داود: سمعت أحمد ذكر له عمرو بن شعيب فقال: "أصحاب الحديث إذا شاؤوا احتجوا به وإذا شاؤوا تركوه". السؤالات (رقم: 216).

والناظر في كلام الإمام أحمد يدرك من هاتين الروايتين أمرين:

الأول: أنه لم يتكلم في رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، وإنما كلامه في عمرو بن شعيب فقط. =