قال الشيخ: المغيرة بن أبي بردة هذا كان مع موسى بن نصير (¬1) بالمغرب في مغازيه. ويقال: إن مالكا تفرد بقوله فيه: "إنه من بني عبد الدار"، ذكر هذا محمد بن مفرج (¬2) وغيره (¬3).

:

(¬1) سقطت من الأصل، وهي ثابتة في الموطأ وغيره، وكما سيأتي.

(¬2) الموطأ كتاب: الطهارة، باب: الطهور للوضوء (1/ 50) (رقم: 12).

وأخرجه أبو داود في السنن كتاب: الطهارة، باب: الوضوء بماء البحر (1/ 64) (رقم: 83) من طريق القعنبي.

والترمذي في السنن كتاب: الطهارة، باب: ما جاء في ماء البحر أنه طهور (1/ 100) (رقم: 69) من طريق قتيبة ومعن.

والنسائي في السنن كتاب: الطهارة، باب: ماء البحر (1/ 50) من طريق قتيبة، وفي الصيد، باب: ميتة البحر (7/ 207) من طريق عبد الرحمن بن مهدي.

وابن ماجه في السنن كتاب: الطهارة، باب: الوضوء بماء البحر (1/ 136) (رقم: 386)، وفي الصيد، باب: الطافي من صيد البحر (2/ 1081) (رقم: 3246) من طريق هشام بن عمار.

وأحمد في المسند (2/ 237، 361، 392) من طريق عبد الرحمن بن مهدي وأبي سلمة الخزاعي.

والدارمي في السنن كتاب: الطهارة، باب: الوضوء من ماء البحر (1/ 201) (رقم: 729)، وفي الصيد، باب: صيد البحر (2/ 126) (رقم: 2011) من طريق محمد بن المبارك، سبعتهم عن مالك به.

(¬3) الموطأ كتاب: الصيد، باب: ما جاء في صيد البحر (2/ 395)، وفيه قال مالك: "لا بأس بأكل الحيتان يصيدها المجوسى؛ لأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال، -وذكره-، قال مالك: وإذا أكل ذلك ميتا فلا يضره من صاده".