من رواة الموطأ من لم يذكر في هذا الحديث الخرص، منهم ابن وهب وغيره (¬1).

:

= وذكر العلائي عدة روايات من طريق الزهري فيها اختلاف متنا وإسنادا لأحاديث غيره، ثم قال: "فهذه الروايات كلها تدل على اضطراب عظيم من الزهري في هذا الحديث وعلى أنه لم يتقن حفظه". نظم الفرائد (ص: 69 - 72).

وانظر: طرح التثريب (3/ 4)، والتمييز للإمام مسلم (ص: 182)، وإنكاره على الزهري متن حديثه.

(¬1) تقدم تخريجه من صحيح البخاري في الحديث الذي قبل حديث الباب (3/ 479).

(¬2) تقدم تخريجه (3/ 482).

(¬3) في الأصل: "خيثمة"، وهو خطأ، ومرسله في (5/ 288)، وذكر فيه المصنف سبب تسميته بذي الشمالين، واضطراب الزهري في حديثه سندا ومتنا.

(¬4) سيأتي حديثه (5/ 190).

(¬5) أي أنهما في التسليم من نقصان.

(¬6) سيأتي حديثه (5/ 121)، وهو في شك المصلى كم صلى؟

(¬7) تقدم حديثه (3/ 25)، وهو فيمن قام ولم يتشهد التشهد الأول.

(¬8) الموطأ كتاب: البيوع، باب: ما جاء في بيع العرية (2/ 482) (رقم: 14).

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: البيوع، باب: بيع الثمر على رؤوس النخل بالذهب والفضة (3/ 45) (رقم: 2190) من طريق عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي قال: "سمعت مالكا وسأله عبيد الله بن الربيع: أحدثك داود ... ؟ قال: نعم". وفي المساقاة باب: الرجل يكون له ممر أو شرب في حائط أو نخل (3/ 115) (رقم: 2382) من طريق يحيى بن قزعة. =