. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

:

= (رقم: 1804) من طريق القعنبي، وفي الجهاد، باب: السرعة في السير (4/ 341) (رقم: 3001) من طريق عبد الله بن يوسف، وفي الأطعمة، باب: ذكر الطعام (6/ 553) (رقم: 5429) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين.

ومسلم في صحيحه كتاب: الإمارة، باب: السفر قطعة من العذاب. . (3/ 1526) (رقم: 1926) من طريق القعنبي، وإسماعيل بن أبي أويس، وأبي مصعب الزهري، ومنصور بن أبي مزاحم، وقتيبة، ويحيى النيسابوري.

والنسائي في السنن الكبرى كتاب: السير، باب: السفر (5/ 242) (رقم: 8783، 8784) من طريق قتيبة، ويحيى بن سعيد القطان.

وابن ماجه في السنن كتاب: المناسك، باب: الخروج إلى الحج (2/ 962) (رقم: 2882) من طريق هشام بن عمار، وأبي مصعب الزهري، وسويد بن سعيد.

وأحمد في المسند (2/ 236، 245) من طريق ابن مهدي ووكيع.

والدارمي في السنن كتاب: الاستئذان، باب: السفر قطعة من العذاب (2/ 372) (رقم: 2670) من طريق خالد بن مخلد، جميعهم عن مالك به.

(¬1) منها: الأول: عن مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة.

أخرجه تمام في فوائده (3/ 58) (رقم: 856 - الروض-)، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (51/ 199) من طريق أبي عبد الله محمد بن إبراهيم الرازي، عن أبي مصعب الزهري، عن مالك، عن سهيل به.

وهذا ضعيف، علته محمد بن إبراهيم، قال ابن عساكر: "قد أخطأ الرازي على أبي مصعب، فإنه إنما رواه عن مالك على ما رواه غيره من الثقات عن سمي عن أبي صالح".

قلت: ومحمد بن إبراهيم الرازي قال عنه الدارقطني: "متروك"، وقال مرة أخرى: "ضعيف".

وقال البرقاني: "بئس الرجل". انظر: تاريخ بغداد (1/ 407)، تاريخ دمشق (51/ 198).

وقد توبع، تابعه: إبراهيم بن عبد الصمد، أخرجه من طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (51/ 200) عن أبي مصعب، عن مالك، عن سهيل، عى أبي صالح به.

وإبراهيم بن عبد الصمد أبو إسحاق الهاشمي آخر من روى الموطأ عن أبي مصعب، قال ابن أم شيبان القاضي: "رأيت سماعه للموطأ سماعا قديما صحيحا". =