تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خرج في الصحيح عن مالك بهذا الإسناد (¬1).

وقال زكريا بن يحيى الساجي في كتاب الضعفاء: "وهم مالك فيه، إنما هو أبو الزناد، عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه، عن أبي هريرة، كذلك رواه الثوري وابن عيينة وعبد الرحمن بن أبي الزناد وغيرهم"، قال: "ولا يعرى أحد من الخطأ". انتهى قوله (¬2).

:

(¬1) الموطأ كتاب: الصدقة، باب: ما جاء في التعفف عن المسألة (2/ 763) (رقم: 10).

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الزكاة، باب: الاستعفاف عن المسألة (2/ 454) (رقم: 1470) من طريق عبد الله بن يوسف.

والنسائي في السنن كتاب: الزكاة، باب: الاستعفاف عن المسألة (5/ 96) من طريق معن بن عيسى، كلاهما عن مالك به.

(¬2) الموطأ كتاب: الرؤيا، باب: ما جاء في الرؤيا (2/ 728) (رقم: 1).

(¬3) تقدم ذكره (2/ 36).

وقول المصنف: "والأخر ها هنا. . . "، لم يتبين لي المراد منه، والسياق في بيان أجزاء النبوة، ولعله والجزء ها هنا، والله أعلم.

(¬4) الموطأ كتاب: الحج باب: ما يجوز من الهدي (1/ 304) (رقم: 139).

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الحج، باب: ركوب البدن (2/ 522) (رقم: 1689) من =

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٣ · الصفحة ٣٩٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٣ · ص ٣٩٩