تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# أمرأ، وأروى"، ومعناه أنه كان يقطع شربه.

وفي حديث ابن عباس مرفوعا: "لا تشربوا واحدا كشرب البعير، ولكن اشربوا مثنى وثلاث. والكل في كتاب الترمذي، وليس فيه تناقض (¬1).

:

(¬1) الموطأ كتاب: صفة النبي - صلى الله عليه وسلم -، باب: النهي عن الشراب في آنية الفضة والنفخ في الشراب (2/ 705 رقم: 12). ومروان هو ابن الحكم الأموي.

وأخرجه الترمذي في السنن كتاب: الأشربة، باب: ما جاء في كراهية النفخ في الشراب (4/ 268 رقم: 1887) من طريق عيسى بن يونس.

وأحمد في المسند (3/ 26، 32، 57) من طريق يحيى القطان، ووكيع، وعبد الرزاق.

والدارمي في السنن كتاب: الأشربة، باب: من شرب بنفس واحد (2/ 161) (رقم: 2121) من طريق إسحاق الطباع، وفي باب: النهي عن النفخ في الشراب (2/ 164) (رقم: 2133) من طريق خالد بن مخلد، سنتهم عن مالك به.

(¬2) الكنى للبخاري (ص: 72)، الكنى والأسماء لمسلم (2/ 782).

وهو ثقة، قاله ابن معين في رواية إسحاق بن منصور كما في الجرح والتعديل (9/ 444).

وذكره ابن حبان في الثقات (5/ 565، 582)، وقال الترمذي عن حديت الباب: "حسن صحيح.

ووثقه ابن عبد البر في التمهيد (1/ 391).

وقال الذهبي في الكاشف (3/ 330): "ثقة".

وقال الحافظ في التقريب (رقم: 8339): "مقبول".

والصواب أنه ثقة.

(¬3) ذكره مصعب الزبيري في ولد الأعور بن عمرو بن أهيب بن حذافة بن جمح.

انظر: نسب قريش (ص: 397).

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٣ · الصفحة ٢٥٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٣ · ص ٢٥٣